湘春夜月·近清明
翠柏不凋龙骨瘦，石泉犹在镜光寒。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
马识青山路，人随白浪船。别君犹有泪，学道谩经年。
我住浙江西，君去浙江东。日日心来往，不畏浙江风。
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
"千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避网罗。
去住青门外，留连浐水傍。车行遥寄语，马驻共相望。
"散漫复潺湲，半砂半和石。清风波亦无，历历鱼可搦。
颜生岂是光阴晚，余亦何人不自宽。"
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
湘春夜月·近清明拼音解释:
cui bai bu diao long gu shou .shi quan you zai jing guang han ..
luo shou wei qi dui su ren .zi suan tian nian qiong jia zi .shui tong yu ye shou geng shen .
ma shi qing shan lu .ren sui bai lang chuan .bie jun you you lei .xue dao man jing nian .
wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .ri ri xin lai wang .bu wei zhe jiang feng .
ruo dao gui ren tan geng hao .zhu ren he gu bie san nian ..
.qian nian shu hua bai bian fu .hei dong shen cang bi wang luo .
qu zhu qing men wai .liu lian chan shui bang .che xing yao ji yu .ma zhu gong xiang wang .
.san man fu chan yuan .ban sha ban he shi .qing feng bo yi wu .li li yu ke nuo .
yan sheng qi shi guang yin wan .yu yi he ren bu zi kuan ..
.fu jiang jiang shang ke .sui wan que huan xiang .mu guo gao tang yu .qiu jing wu xia shuang .
译文及注释
译文
回家的日子要落在(zai)春(chun)回大地北飞的雁群之后(hou)了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
齐宣王说：“我糊涂，不能懂得这个道理。希望先生您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试一试。”
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
三叠泉如银河倒挂三石梁。
一人(ren)指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
葛藤缠(chan)绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧!
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老(lao)林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
注释
⑾春纤：女子细长的手指。
（1）西岭：西岭雪山。
锦字：用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫，后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
[11]鱼贯：游鱼先后接续。飞梁：凌空飞架的桥梁。
①南山：指庐山。
⑴帘旌（jīng）：酒店或茶馆的招子。夕阳迟：夕阳缓慢地下沉。迟，缓慢。
⑥“人不见，草连空”：意为不见所怀念的故人，唯见草色接连到天际。
赏析
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励(mian li)丈夫“努力事(shi)戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是(bu shi)笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王（原误作“五”）以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国最强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《《大招》屈原 古诗》已不是单一的(yi de)招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭（廷），则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢（疲），举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”（蒋骥《楚辞余论》）这样，作品的现实意义和战斗性便(xing bian)大大加强了。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
次联就室内景物略加点染，进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马，指浮游于空气中的埃尘，语出《庄子·逍遥游》。筠管，竹管，这里指毛笔筒。蒲卢，又名蜾蠃，一种细腰蜂，每产卵于小孔穴中。两句的意思是：闲居无聊，望着室内的埃尘在窗前日光下浮动，而案头毛笔由于长久搁置不用，笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微，而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合，将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的(yi de)事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励(mian li)丈夫“努力事(shi)戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是(bu shi)笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王（原误作“五”）以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国最强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《《大招》屈原 古诗》已不是单一的(yi de)招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭（廷），则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢（疲），举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”（蒋骥《楚辞余论》）这样，作品的现实意义和战斗性便(xing bian)大大加强了。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
次联就室内景物略加点染，进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马，指浮游于空气中的埃尘，语出《庄子·逍遥游》。筠管，竹管，这里指毛笔筒。蒲卢，又名蜾蠃，一种细腰蜂，每产卵于小孔穴中。两句的意思是：闲居无聊，望着室内的埃尘在窗前日光下浮动，而案头毛笔由于长久搁置不用，笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微，而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合，将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
第一首诗一开头就用一个“月”字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的(yi de)事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
创作背景
这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。但是，由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中，因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉，反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦，并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜，江春入旧年”一联，被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔，风正一帆悬”，其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔，月涌大江流”的审美范型。
郑民瞻( 魏晋 )
收录诗词 (6587) 首
简 介
郑民瞻 郑民瞻，字叔严，一作叔岩（清干隆《袁州府志》卷二四）。神宗元丰时，权知岳州府（明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三）。哲宗绍圣三年（一○九六）知袁州。明正德《袁州府志》卷六有传。
西河·和王潜斋韵
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
"窗户潮头雪，云霞镜里天。岛桐秋送雨，江艇暮摇烟。
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。善烹寒食茗，能变早春园。
"独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。
宁愬羽觞迟，惟欢亲友会。欲知中圣处，皓月临松盖。"
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。"
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
不似当时大司马，重来得见汉南春。"
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。"
野色吞山尽，江烟衬水流。村醪须一醉，无恨滞行舟。"
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
"襄阳耆旧别来稀，此去何人共掩扉。
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
德丧淳风尽，年荒蔓草盈。堪悲山下路，非只客中行。"
"轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷，
农父
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."
"城外无尘水间松，秋天木落见山容。
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
"白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。
"波涛千里隔，抱疾亦相寻。会宿逢高士，辞归值积霖。
吟剑
"君为蹈海客，客路谁谙悉。鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。
"玉芽珠颗小男儿，罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手，
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
心证红莲喻，迹羁青眼律。玉炉扬翠烟，金经开缥帙。
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
"心中得胜暂抛愁，醉卧京风拂簟秋。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
"逢时不得致升平，岂是明君忘姓名。
浣溪沙·霜落千林木叶丹
"越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾，
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。"
"文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。
"山势抱烟光，重门突兀傍。连檐金像阁，半壁石龛廊。
羁人方罢梦，独雁忽迷群。响尽河汉落，千山空纠纷。"
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
吉祥寺赏牡丹
卷缦看天色，移斋近日阳。甘鲜新饼果，稳暖旧衣裳。
白头老尹重来宿，十五年前旧月明。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
金殿更戎幄，青祛换毳衣。登车随伴仗，谒庙入中闱。
一语不中治，笞箠身满疮。官罢得丝发，好买百树桑。
"涢川水竹十家馀，渔艇蓬门对岸居。
宴清都·连理海棠
"别来有路隔仙凡，几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴，
如今老大骑官马，羞向关西道姓杨。"
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。近来唯俭静，持此答深知。"
"一道温泉绕御楼，先皇曾向此中游。
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
惆怅东篱不同醉，陶家明日是重阳。"
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
月色生松里，泉声在石间。吟诗复饮酒，何事更相关。"
见《云溪友议》）"
招隐二首
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
见说忘情唯有酒，夕阳对酒更伤神。"
波澜所激触，背面生罅隙。质状朴且丑，今人作不得。
"隋氏造宫阙，峨峨倚云烟。搜奇竭四海，立制谋千年。
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
问尔精魄何所如。"
闭门风雨里，落叶与阶齐。野客嫌杯小，山翁喜枕低。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹，两家随分斗金钿。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
不是尚书轻下客，山家无物与王权。"
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
"白首过遗庙，朱轮入故城。已惭联左揆，犹喜抗前旌。
喜看列宿今朝正，休叹参差十四年。"
"落日半楼明，琳宫事事清。山横万古色，鹤带九皋声。
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。