首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

明代 / 萧绎

掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
"东,西, ——鲍防
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

yan bi wo chuan zuo .huai zi luo bin xiang .qie chui deng qi yu .he yong cheng en jiang ..
.fei shu yi fu jin wen hui .hen xie shen qing ji yan lai .ji shang yue can xiang ge yan .
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
.xi shi yi yun yu .jin shi yi yun yu .zi shi huang yin duo .meng de wu shan nv .
.he lv cheng wai yue jiang tou .liang di yan tao yi ye zhou .dao ri jing zhi ying bian mao .
.wang ri jiang cun jin wu hua .yi hui deng lan yi bei jie .gu ren mo hou cheng tou yue .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
xi ri yang zhen zeng bu yu .jin chao wei zheng shi ru he ..
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
.dong .xi . ..bao fang
.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
.bang wei gu ben zi an ning .lin xia chang xu yu xiu jing .
.bie lu wu jiang chu .li you di yu xiong .duan yun jing wan chui .qiu se man gu cheng .
ji chu chun feng jie yu fei .fang huan mei you ji que kou .lian xiang pian rao qi luo yi .
shan seng pu po liu li bo .zhuang shi ji zhe shan hu bian .shan hu bian zhe sheng jiao jia .
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
xin yue he qiu lu .fan xing hun ye shuang .deng gao jin xi shi .jiu jiu shi tian chang . ..guang xuan .

译文及注释

译文
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
轻快地摇桨向(xiang)着洛阳归去,晓钟残(can)(can)音还远绕广陵树木。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又(you)飞(fei)回衡阳了,一点也(ye)没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
不要以为施舍金钱就是佛道,
我默默地翻检着旧日的物品。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
春残之时,花落草长,鲜(xian)绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠(mo)然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。

注释
⑧极:尽。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
(48)华屋:指宫殿。
⑽黯黯:通“暗暗”,指幽暗而不鲜明。
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
③乘:登。

(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。

赏析

  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美(tai mei)中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识(bu shi)货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至(qi zhi)尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此(bi ci)不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

萧绎( 明代 )

收录诗词 (1329)
简 介

萧绎 (508—554)即元帝。字世诚,小字七符。南兰陵(今江苏常州)人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年,封湘东王。命王僧辩平侯景,即位于江陵。时州郡大半入西魏,人户着籍,不盈三万。承圣三年,西魏军来攻,帝尚于龙光殿讲《老子》,百官戎服以听。魏军至,帝犹赋诗不废。及城陷,为魏人所杀。在位三年,庙号世祖。帝幼盲一目,好读书,工书善画,藏书十四万卷,城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡,与兄纲相仿。着作颇多,原有集,已散佚,今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。

书韩干牧马图 / 沈麖

"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易


廉颇蔺相如列传(节选) / 周得寿

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"


满宫花·花正芳 / 赵崇渭

"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,


汴河怀古二首 / 陆岫芬

让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。


江夏别宋之悌 / 宋书升

吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休


明妃曲二首 / 张轼

"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。


卜算子·烟雨幂横塘 / 张彦琦

白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊


九日寄秦觏 / 曹同统

谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
心宗本无碍,问学岂难同。"
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。


圆圆曲 / 左偃

海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"


国风·郑风·羔裘 / 李谊伯

"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。