同声歌
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
得意引杯须痛饮，好怀那许负年华。"
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
"独住神仙境，门当瀑布开。地多临水石，行不惹尘埃。
耳同经剑阁，身若到天台。溅树吹成冻，邻祠触作灰。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
同声歌拼音解释:
nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..
de yi yin bei xu tong yin .hao huai na xu fu nian hua ..
.yu shi chun sheng chu .xian cong mu de lai .ru men qian bao liu .du ling an jing mei .
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
er tong jing jian ge .shen ruo dao tian tai .jian shu chui cheng dong .lin ci chu zuo hui .
cang hai long yin dui jiu wen .mo mo ming yin long qi yue .ying ying han cui dong xiang yun .
.mu luo shuang fei tian di qing .kong jiang bai li jian chao sheng .xian biao chu hai yu long qi .
qian tou geng you xiao tiao wu .lao ju shuai lan san liang cong ..
fu shou an lei ye .qi mei wei bing fu .he yu si yu run .jiang yan wang lei su .
译文及注释
译文
皮肤很白净，口齿更伶俐。
所以赶不上春天，无(wu)法同其它植物竞相开放。
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的(de)喧闹。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方(fang)当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答(da)道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与(yu)我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士(shi)也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
魂啊不要前去！
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
注释
⑵突兀：高耸的样子。赤亭：即今火焰山的胜金口，在今鄯善县七克台镇境内，为鄯善到吐鲁番的交通要道。
齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。
⑴念奴娇：词牌名，因全词共一百字，又称百字令。
1、春：指鲁隐公五年（前718）春季。
花径：花间的小路。
48. 临：靠近，这里是“……旁”的意思。
赏析
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
第三章全用赋法，铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股，邪幅在下。”赤色的护膝，裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰，“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威，进退又合礼仪，天子当然是赏赐有加。“乐只君子，天子命之；乐只君子，福禄申之”，四句是诗人所见，也是诗人切合时地的恭维话，并以此引发以下两章。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮（如谢道韫）、碎琼乱玉（如施耐庵）等来写雪景。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代(shi dai)周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所(wu suo)不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然(zi ran)要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
三、四句用的是流水对，上下句文(ju wen)意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
第三章全用赋法，铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股，邪幅在下。”赤色的护膝，裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰，“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威，进退又合礼仪，天子当然是赏赐有加。“乐只君子，天子命之；乐只君子，福禄申之”，四句是诗人所见，也是诗人切合时地的恭维话，并以此引发以下两章。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮（如谢道韫）、碎琼乱玉（如施耐庵）等来写雪景。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响；接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态；“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，这里即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代(shi dai)周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所(wu suo)不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然(zi ran)要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
三、四句用的是流水对，上下句文(ju wen)意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
创作背景
晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环，风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近，故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中，与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”，第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性，宝玉尊重晴雯的自由个性；后者突出了晴雯的慧心巧手，于重病之际殚心竭力，织补“雀金裘”，见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠，不怕冲撞太太的言论；第七十四回写抄检大观园时，她兜底倒箧，使王善保家自讨没趣的行动，都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”，晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神，于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。
张坦( 近现代 )
收录诗词 (5338) 首
简 介
张坦 张坦，字逸峰，号青雨，抚宁人。康熙癸酉举人，官内阁中书。有《履阁诗集》。姜西溟曰：“《登泰山》古诗及诸五言近体，飘渺隽宕，气格浑成，求之唐诗家，天分绝类李白。”陶凫芗曰：“逸峰昆季承其父鲁庵、叔笨山之学问，与同时诸名士游，故所作皆清逸妥帖，彬彬乎质有其文。”
杏花
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户，弄帆晴晚渡三湘。
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
"炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折，
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。"
为看今夜天如水，忆得当时水似天。"
寄韩谏议注
"午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
自言来此云边住，曾看秦王树石桥。"
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
乡思
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。"
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
别远心更苦，遥将目送君。光华不可见，孤鹤没秋云。
"谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。
江亭夜月送别二首
"沙洲月落宿禽惊，潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信，
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身。"
吉祥寺赏牡丹
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
"乌盈兔缺天涯迥，鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满，
"碧落真人着紫衣，始堪相并木兰枝。
必当负严法，岂有胎孕篇。游畋复释麛，羔兔尚免鹯.
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
紫艳映渠鲜，轻香含露洁。离居若有赠，暂与幽人折。"
"路岐知不尽，离别自无穷。行客心方切，主人樽未空。
昨日天风吹乐府，六宫丝管一时新。"
清平乐·六盘山
"含春笑日花心艳，带雨牵风柳态妖。
"萧关路绝久，石堠亦为尘。护塞空兵帐，和戎在使臣。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意，偶来闲客独多情。
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
逐逐怀良御，萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影，天路拟飞声。
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
"阴云飒飒浪花愁，半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住，
"终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。
桃源行
"珠林春寂寂，宝地夜沉沉。玄奥凝神久，禅机入妙深。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
"胚浑何时结，嵌空此日成。掀蹲龙虎斗，挟怪鬼神惊。
乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜，
日下夕阴长，前山凝积翠。白鸟一行飞，联联粉书字。
水仙子·怀古
"病童随瘦马，难算往来程。野寺僧相送，河桥酒滞行。
"池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
细草乱如发，幽禽鸣似弦。苔文翻古篆，石色学秋天。
生前由直道，殁后振芳尘。雨露新恩日，芝兰旧里春。
昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。
圣代少封事，闲居方屏喧。漏寒云外阙，木落月中园。
高台何巍巍，行殿起中央。兴言万代事，四坐沾衣裳。
有杕之杜
"早得白眉名，之官濠上城。别离浮世事，迢递长年情。
一自元和平蜀后，马头行处即长城。
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
官路生归兴，家林想旧游。临岐分手后，乘月过苏州。"
"洞庭初叶下，旅客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
人言世事何时了，我是人间事了人。"
恢恢布疏网，罪者何由逃。自顾孱钝姿，利器非能操。
临江仙·一番荷芰生池沼
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
塞北愁攀折，江南苦别离。黄遮金谷岸，绿映杏园池。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
"斋戒坐三旬，笙歌发四邻。月明停酒夜，眼暗看花人。
"念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
久别唯谋道，相逢不话贫。行藏一如此，可便老风尘。"