荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
高情自古多惆怅，赖有南华养不材。"
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说，谢脁能文武不通。
何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。"
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是，山林又悔一年非。
"承家望一名，几欲问君平。自小非无志，何年即有成。
"蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月，
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。悠悠无一事，不似属干坤。"
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。"
永思陵下犹凄切，废屋寒风吹野薪。"
移席临湖滨，对此有佳趣。流连送深杯，宾主共忘醉。
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
宝瑟湘灵怨，清砧杜魄啼。不须临皎镜，年长易凄凄。"
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
li zhi chu shu wu ren ji .zhuo po hong bao zhui ye tian ..
seng jiu fen jing huo .ren xiu zhuo diao chuan .liu zhou an fu hou .wan hu jie yi mian ..
gao qing zi gu duo chou chang .lai you nan hua yang bu cai ..
shi wei fan li zhen qian gong .lian po jie wu wen wu shuo .xie tiao neng wen wu bu tong .
he yin jiao de li chang lan .nan pu dong men hen bu sheng ..
.duo xu duo cang qi zu lun .you shui huan yi ji wang sun .neng yu huo chu fan wei fu .
chuan shang jiu xiang yu zheng fei .chen tu jing cheng shui ji shi .shan lin you hui yi nian fei .
.cheng jia wang yi ming .ji yu wen jun ping .zi xiao fei wu zhi .he nian ji you cheng .
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
gu shu teng chan sha .chun quan lu guo hun .you you wu yi shi .bu si shu gan kun ..
wo jin bi shi qi yan xue .yan xue ru he you jian jun ..
yong si ling xia you qi qie .fei wu han feng chui ye xin ..
yi xi lin hu bin .dui ci you jia qu .liu lian song shen bei .bin zhu gong wang zui .
.qiu yan mo mo yu meng meng .bu juan zheng fan ren wan feng .bai kou ji an cang hai shang .
bao se xiang ling yuan .qing zhen du po ti .bu xu lin jiao jing .nian chang yi qi qi ..
.qing xiao shui ru jing .ge jiang ren si ou .yuan yan cang hai dao .chu ri zhao yang zhou .
zhi dao peng lai nan zai fang .wen he fang fa de chang sheng ..
译文
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才(cai)算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能(neng)毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成(cheng)为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃(chi)白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
竹丛里船坞深静无尘(chen)，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？戎王子花远来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵花儿，如今在你的清水池塘四周滋生开放。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
注释
⑵吴民：明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记：“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是：哪里是。祥瑞：瑞雪兆丰年。
④《殷其雷》佚名 古诗．劝以义也．召南之大夫远行从政．不遑宁处．其室家能闵其勤劳．劝以义也．
24、夫：句首语气词。如是：如此。
（14）无射（yì）：即“无斁”，不厌倦。“射”为古“斁”字。保：保持。
⑤引领：伸颈，“抬头远望”的意思。
（16）就斫：跑去砍了。就，接近。斫，砍。
江宁：旧江宁府所在地，在今江苏南京。
⑺冥冥（míng）：自然界的幽暗深远。
雍陶生活在晚唐。此时，唐王朝国势衰败，社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔，目睹宫阙残破的景象，抚今思昔，不无盛衰兴亡之感，于是，挥笔写下了这首七绝。
黎民铎 黎民铎，字觉于。石城人。明思宗崇祯六年（一六三三）举人，七年（一六三四）联捷会试副榜。甲申后家居不出。着有《汶塘诗集》。民国《石城县志》卷七有传。
"家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府，
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。
"在我成何事，逢君更劝吟。纵饶不得力，犹胜别劳心。
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
江月渐明汀露湿，静驱吟魄入玄微。"
旅食甘藜藿，归心忆薜萝。一尊如有地，放意且狂歌。"
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
沙河留不定，春草冻难青。万户封侯者，何谋静虏庭。"
"紫诏征贤发帝聪，绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散，
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。"
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
公清终日似闲居。床头怪石神仙画，箧里华笺将相书。
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
"东南归思切，把酒且留连。再会知何处，相看共黯然。
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
"平生情趣羡渔师，此日烟江惬所思。
鱼寻倒影没，花带湿光新。肯学长河畔，绵绵思远人。"
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
春漏怀丹阙，凉船泛碧伊。已虚西阁位，朝夕凤书追。"
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼，古人多重晚年荣。
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。茫然扳援际，岂意出风尘。"
绿钱榆贯重，红障杏篱深。莫饮宜城酒，愁多醉易沈。"
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
再三为谢齐皇后，要解连环别与人。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
只此上高楼，何如在平地。"
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
"一室四无邻，荒郊接古津。幽闲消俗态，摇落露家贫。
应系星辰天上去，不留英骨葬人间。"
茜袖啼痕数，香笺墨色新。"
"圆内陶化功，外绝众流通。选处离松影，穿时减药丛。
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
堤防瓜李能终始，免愧于心负此身。"
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
"隔林残日照孤亭，玄晏先生酒未醒。
"忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
且学王家种竹来。已得静居从马歇，不堪行色被蝉催。
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。