首页 古诗词 赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

清代 / 苏伯衡

"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解释:

.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
shui zhong qian yi liang .huo nei gong san zhu .chi liao yao tai bao .sheng tian ren hai ku .
bu shi fang wei zhen jue liang .zhen qi xun zheng zhi ti qiang .ji bu shi .chao bai yi .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
zeng jian bai jia fan su kou .hu xi ke ke zhui liu fang ..
xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
yan dang jing xing yun mo mo .long jiao yan zuo yu meng meng ..yan dang shan jin you jing xing tai .
zhong xue ying cang hu .huang bei zhi jian tai .yi yu yi chou chang .zuo ri ying cheng hui ..
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..

译文及注释

译文
只有(you)玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼(li)的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开(kai)自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业(ye)绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑(lv),也不能加以改变。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
年纪轻轻就离(li)别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

注释
眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
磬:寺院中敲击以召集众僧的鸣器,这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天,故云“寒磬”。寒磬:清冷的磬声。
11、皆次当行:都被编入谪戍的队伍。当行,当在征发之列。
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。 
⑺西都:与东都对称,指长安。
34.敝舆:破车。

赏析

  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表(biao)现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  开头两句:“觥船相对百分(bai fen)空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江(zhen jiang)通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和(fan he)水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  第二联“前村深雪(xue)里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷(zheng gu),诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

苏伯衡( 清代 )

收录诗词 (4291)
简 介

苏伯衡 元明间浙江金华人,字平仲,友龙子。博涉群籍,文词蔚赡有法,以善古文闻名于时。元末贡于乡,洪武间入礼贤馆,为国子学录,迁学正,擢翰林编修。十年,宋濂荐以自代,以疾力辞。二十一年聘主会试,寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑,士论惜之。有《苏平仲集》存世。

浣溪沙·堤上游人逐画船 / 郭从义

不见同心人,幽怀增踯躅。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"


早春呈水部张十八员外 / 刘拯

"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。


赠王粲诗 / 曾原一

春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"


岭南江行 / 郝以中

"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,


临江仙·送王缄 / 孙锐

兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
(失二句)。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"


过许州 / 桓伟

始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。


大堤曲 / 张镇孙

(王氏赠别李章武)
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 方孝孺

"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 邹衍中

何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


古艳歌 / 丁敬

少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"