译文
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比(bi)水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯(bo),所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬(zang)香花的魂丘?
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠(chang)断心裂,声音嘶哑。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓(bin)发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
世事渺茫自我的命运怎(zen)能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
注释
118、渊:深潭。
⑺原:高平之地。隰(xí):低湿之地。
鸾分鉴影:范泰《鸾鸟诗序》:“昔罽宾王结置峻卯之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不致也。乃饰以金樊,飨以珍羞。对之俞戚,三年不鸣。其夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之?’王从其意。鸾睹形悲鸣,哀响冲霄,一奋而绝。”后以此故事比喻爱人分离或失去伴侣。借指妇女失偶。
⑶历:经过。长洲:指洛堤。
(8)西施:春秋末越国美女。越王勾践把她献给吴王夫差,成为夫差最宠爱的妃子。
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。