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念奴娇·春雪咏兰

清代 / 程炎子

"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
"贾岛怜无可,都缘数句诗。君虽是后辈,我谓过当时。


念奴娇·春雪咏兰拼音解释:

.jian mian sui nian shao .wen ming si bai tou .xuan tan qiong shi zhi .qing si yan shi liu .
zhuang cheng hun yu ren qian chao .jin feng shuang cha zhu bu yao .
an zhong wei jue xiu xie xiang .ci shi yu bie hun ju duan .zi hou xiang feng yan geng kuang .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
ming nian si yue qin guan dao .xi yan yang zhou kan ma ti ..
.chun yin mo mo fu jiang cheng .nan guo gui rao chen wan cheng .shui shang yi liu chu guo yu .
.san guo lian bing di jiu qin .jin yang cheng xia bi bo shen .
.dan wu qing yun za si chui .lv tang qiu wang du pin mei .ye lian sui shui wu ren jian .
.qian shui you you qu si beng .yuan shan ru hua cui mei heng .seng xun ye du gui wu yue .
hao bian gao yin chuan .duo mao shang sheng zhen .jin ri ju qing jin .qiu ren zai ci ren ..
ni xia yuan bi yao shan meng .lu gan yu zui fu qu tang .hui shou qu yun chao zheng yang ..
.lang you can tian jian wei ping .qie cheng gu zhao qie xing xing .ji shu jiao tu wu san ku .
.jia dao lian wu ke .du yuan shu ju shi .jun sui shi hou bei .wo wei guo dang shi .

译文及注释

译文
  子城的(de)西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我(wo)于是就地建造小竹楼两间(jian),与月波(bo)楼相(xiang)接连。登(deng)上竹楼,远眺可以尽览山色,平视(shi)可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。

老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!

注释
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
⑵长安:一作“长城”。游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”
③钏(chuàn):用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
(9)有树环焉,有泉悬焉:环:环绕。焉:在那里。兼指代词。悬:自高处而下。有树环绕在潭上,有泉水从高处流入潭里。
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。
莫错:冷落寂寞。闭关:关门。
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
(7)以余浆:用多余的水。以:用。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。

赏析

  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处(chu),同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境(jing)。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦(fan)。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐(he xie)的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节(ji jie)省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

程炎子( 清代 )

收录诗词 (8984)
简 介

程炎子 程炎子,字清臣,理宗时宣城(今安徽宣州)人。未仕。有《玉塘烟水集》,已佚。仅《江湖后集》收诗十六首。事见《江湖后集》卷一四。今录诗十七首。

狱中上梁王书 / 梁素

抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"


与夏十二登岳阳楼 / 胡平仲

嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 史守之

"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。


昭君怨·园池夜泛 / 唿谷

"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。


墨梅 / 仇伯玉

劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"


老将行 / 吴廷栋

故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"


庐江主人妇 / 吴受竹

"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 沈鑅

"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。


题柳 / 万秋期

鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。


九日次韵王巩 / 汪士铎

县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"