蓟丘览古赠卢居士藏用七首
"星高月午，丹桂青松深处。醮坛开，金磬敲清露，
日斜归去人难见，青楼远，队队行云散。不知今夜，
思悠悠，恨悠悠。恨到归时方始休，月明人倚楼。
人散后，月明中。夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷。"
国君含垢。民之多幸。
"东风晴色挂阑干，眉叶初晴畏晓寒。
草色多寒露，虫声似故乡。清秋无限恨，残菊过重阳。"
拂拭亭前石，东风屋角生。浅云浮水动，迟日傍花明。春去青林合，人来白鸟迎。暮尘回首处，此地可忘情。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
春满院，叠损罗衣金线。睡觉水精帘未卷，檐前双语燕。斜掩金铺一扇，满地落花千片。早是相思肠欲断，忍j教频梦见！(教 一作：交)
兄则死而子皋为之衰。"
绿芜满院柳成阴，负春心。
巫峡更何人。
拂拭亭前石，东风屋角生。浅云浮水动，迟日傍花明。春去青林合，人来白鸟迎。暮尘回首处，此地可忘情。
五行四象在人身。明了自通神。
黑牛无系绊，棕绳一时断。