秋日偶成
曲罢月移幌，韵清风满斋。谁能将此妙，一为奏金阶。"
"时人嫌古画，倚壁不曾收。露滴胶山断，风吹绢海秋。
"玄发迎忧光色阑，衰华因镜强相看。百川赴海返潮易，
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。"
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
何当悯湮厄，授道安虚孱。我师惠然来，论道穷重玄。
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
秋日偶成拼音解释:
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
.shi ren xian gu hua .yi bi bu zeng shou .lu di jiao shan duan .feng chui juan hai qiu .
.xuan fa ying you guang se lan .shuai hua yin jing qiang xiang kan .bai chuan fu hai fan chao yi .
yao li zhan xin qing .yu jie xiang jiu pei .fen ning ying ge xia .yin jie feng chi wei .
lin cang zhu qu sheng .tai shan yi feng pian .hui ke biao zhen ji .fen xiang dui shi yan ..
.you shi bai lin lin .you shui qing chan chan .you sou tou si xue .po suo hu qi jian .
he dang min yan e .shou dao an xu chan .wo shi hui ran lai .lun dao qiong zhong xuan .
cao yan lian ye shao .xi wu ge shuang zhong .geng yu qiao ren wen .you yan guo shu feng ..
.luan he mei yu song xia jian .sheng ge chang xiang zuo zhong wen .
xie shou shang ye yu chen jun .fu qi tong shou .wan wan qing chun ..
译文及注释
译文
友情深厚，把所有的客套礼仪放在一边，为我带来了(liao)一片灿烂的阳光，温暖我流放途中感受的凄凉。
此刻，峰影如燃的西天(tian)，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想(xiang)像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争(zheng)奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
青莎丛生啊，薠草遍地。
我问江水：你还记得我李白吗？
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您(nin)又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房(fang)(fang)里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。
万古都有这景象。
注释
（39）难堪：难以相比。堪，胜（shēng）。
⑷行人：出行人。此处指自己。
（6）处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”
[39]横槊（shuò ）：横执长矛。
6、练：白色的丝绸。
⑺丹凤城：此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫，引来凤凰，故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北，住宅在城南。
⑶扑地：遍地。
⑽锦瑟：漆有织锦纹的瑟。
赏析
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表(di biao)(di biao)达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗(qi li)。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移(yi)。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝(huang di)不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百(chu bai)里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗(qi li)。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移(yi)。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝(huang di)不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格，而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中，透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语，清丽动人，深得六朝乐府之妙。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百(chu bai)里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
创作背景
这首词的写作背景，有不同的说法。一说，此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚，二十岁时赵出外任官，二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿，回京师，中间整二年。一说，崇宁二年（1103），朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京，李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春，朝廷解除党人之禁，李清照得以回京。
归昌世( 清代 )
收录诗词 (9984) 首
简 介
归昌世 （1573—1644）明苏州府昆山人，寄居常熟，字文休，号假庵。归有光孙。诸生。承其家学，十岁便能诗歌，与李流芳、王志坚合称三才子。善画墨竹，能草书，尤精篆刻。崇祯间征为待诏，不应。有《假庵诗草》。
八月十五夜玩月
谁念因声感，放歌写人事。"
香印朝烟细，纱灯夕焰明。交游诸长老，师事古先生。
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
竹径难回骑，仙舟但跂予。岂知陶靖节，只自爱吾庐。"
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
"凝碧初高海气秋，桂轮斜落到江楼。
铭旌下官道，葬舆去辚辚。萧条黄蒿中，奠酒花翠新。
"三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。
移居·其二
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
江亭独倚阑干处，人亦无言水自流。"
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，
"东南生绿竹，独美有筠箭。枝叶讵曾凋，风霜孰云变。
故疾梅天发，新诗雪夜成。家贫思减选，时静忆归耕。
"愁见桥边荇叶新，兰舟枕水楫生尘。
昔事还惆怅。况复白头人，追怀空望望。"
渔家傲·三十年来无孔窍
金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。"
"銮舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。
"长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉，
望宋怜思女，游梁念客卿。义夫留感激，公子播英名。
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
手持十节龙头杖，不指虚空即指云。"
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
立冬
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
魂魄无不之，九山徒相似。没没竟不从，唯伤远人耳。
"别来有路隔仙凡，几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴，
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
出门即是寻常处，未可还它跨鹤鞭。"
夜猿声不断，寒木叶微凋。远别因多感，新郎倍寂寥。"
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
北冥有鱼
"软褥短屏风，昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后，腰暖日阳中。
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
"几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
"锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
"清沚双鸂鶒，前年海上雏。今来恋洲屿，思若在江湖。
"心地偶相见，语多为别难。诗成公府晚，路入翠微寒。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。
露倾金盏小，风引道冠欹。独立悄无语，清愁人讵知。"
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
巫山一段云·清旦朝金母
鸥鹭皆飞去，帆樯何处来。因凝千里目，落日尚徘徊。"
"饯席离人起，贪程醉不眠。风沙移道路，仆马识山川。
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。"
"箕颍千年后，唯君得古风。位留丹陛上，身入白云中。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
风月情犹在，杯觞兴渐阑。便休心未伏，更试一春看。"
云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
远处尘埃少，闲中日月长。青山为外屏，绿野是前堂。
况非本族音，肌露谁为怜。事痛感行宾，住得贪程船。
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
蝶恋花·旅月怀人
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
灯前再览青铜镜，枉插金钗十二行。"
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
他日若来华表上，更添多少令威愁。"
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。
曳杖歌
砧杵鸣孤戍，乌鸢下远汀。连波芳草阔，极目暮天青。
幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。"
"功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
"谢公何岁掩松楸，双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上，
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。