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送征衣·过韶阳

清代 / 释慧初

"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,


送征衣·过韶阳拼音解释:

.ren jing nian xu zhi .xian yuan ri wei xie .xian jun cheng zhu zhang .ci wo yin tao hua .
shi jian you si jun ying shao .bian qi cong jin zuo wo shi ..
jiao qing ju duan jin .wen lv mei zhao xun .shi zhi peng shan xia .ru jian gu ren xin ..
kong rong guo wu shi .hai nei gu ren xi .xiang fu en you zai .zhi jun wei fu yi .
.chu xian ru qing feng .chang jiang yi pai tong .ban qiao xun xie ke .gu yi shi tao gong .
qian jing yu ren hui .bai ri tian ju su .wen wo jiang zhi ci .xiao zhi zi xiang mu .
zha bei ming xi yu chang .you si se xi duo duan .feng xiao xiao xi zhuan qing .
wen shuo tang sheng zi sun zai .he dang yi wei wen qiong tong ..
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
gu ren xing jin jin ren xing .lao ren ye yu shang shan qu .shang ge shen shan wu xing ming ..
jie shu che yu qiang you wang .he feng ji ri dong gao shang .luan feng can cha mo shang xing .
yang tou wu ye feng zhong li .cong wei yuan shi zhi dao yuan ..
.xiao zhi dan gong jin .feng chuan bi shu liang .lou xi yin jian di .yue du wang xuan guang .
luan he jiao fei ban kong li .shan jing mu mei bu ke ting .luo ye qiu zhen yi shi qi .
.ji mo liang xiang zu .you you nan bei xin .yan jing cang hai yuan .hong bi shuo yun shen .
.tian juan jun chen jiu zai dong .gui chao ren kan da si kong .huang he an pan chang wu shi .

译文及注释

译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上(shang)闪耀浮动。
官居高位又有什么用?自(zi)己兄弟的尸骨都无法收埋。
夜黑雨狂的山(shan)冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血(xue),就像老汉悲伤的泪滴。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会(hui),怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾(jia)车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
  俗话(hua)说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连(lian)失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。

注释
④磬(qìng):四声 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
⒀安得:如何得到,期望马上得到。万里裘:长达万里的大袍。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》(中华书局1965版)。范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人,历史学家。

赏析

  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和(ren he)事,它本身成了历代诗人(shi ren)吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽(shuo sui)然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  诗之首章写热烈欢快的(kuai de)音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句(mo ju)“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

释慧初( 清代 )

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简 介

释慧初 释慧初,号无诤,静江府(今广西桂林)人。住常德德山寺。为南岳下十五世,黄龙山堂震禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。

清平乐·雨晴烟晚 / 方愚

"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"


却东西门行 / 李邴

"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,


齐人有一妻一妾 / 沈丹槐

"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。


花鸭 / 高晫

前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。


早秋 / 许给

彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
倚杖送行云,寻思故山远。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
丈人且安坐,金炉香正薰。"


过华清宫绝句三首 / 樊宾

"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。


一剪梅·咏柳 / 贾宗

阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,


望庐山瀑布 / 释志南

听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
顷刻铜龙报天曙。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。


秋雨中赠元九 / 捧剑仆

霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
何当翼明庭,草木生春融。"
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 徐钧

覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"