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满庭芳·促织儿

两汉 / 施仁思

胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,


满庭芳·促织儿拼音解释:

zhang fu kan cheng gu .lei xing jian bi chai .dao qing you yi shi .wen zhang qi nan pai .
zhi shi qian xing gan .gao seng zan fei chan .xing piao cang hai dong .qi he bi yun lian .
chu you yu qian you .shu zhi you you yu .
bu gan yao jun wu bie yi .xian sheng guan se wei kan ting ..
bing fei can bei man .shuai yan ji jing ming .chun shen jiu xiang meng .sui wan gu jiao qing .
shang huang xia kun shi bu jiu .zong she zhi wei ru zhui liu .yang tian zi .
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
mi wan zhu xian rang .li bei da hu qing .yi chuan xi wai yu .san ke pai xin jing .
chu yi bu du guo yi shen .ruo ling zai jun de wu kao .yu jun zhan fu hang zhou ren ..
tong liu jian lv yin .hui lan xiao bi zi .gan wu si zi nian .wo xin yi ru zhi .
chen yin juan chang dian .chuang ce shou tuan shan .xiang xi shao wu ni .xian bu qing tai yuan .
.lao he mo hou yin sheng jue .sui you lang guan bu ai shi .wu fu pian zhang chuan dao lu .

译文及注释

译文
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的(de)荒园中,因(yin)柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣(rong)耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
等到殷朝兴起又使他(ta)灭亡,他的罪过又是什么?
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
时间已过午夜,已约请好的客人(ren)还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结(jie)出的疙瘩。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼(li)义。人要不知礼义,还不如快快死去。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
其一
众人无法挨家挨户(hu)说明,谁会来详察我们的本心。
你又回寺院(yuan)练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。

注释
(17)覆:倾倒。坳(ào):凹陷不平,“坳堂”指堂中低凹处。
【至于成立】
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
(3)泊:停泊。

赏析

  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天(yi tian)下为牧场之意。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武(han wu)帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  第三部分
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉(zhi zui)金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  黄景(huang jing)仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临(jiang lin)的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

施仁思( 两汉 )

收录诗词 (2732)
简 介

施仁思 施仁思(1858~1897),字藻香,号子芹,又号石峰,清彰化鹿港人。光绪十七年(1891)辛卯举人。生具奇才,有豪杰气,与鹿港生员许咸中交情甚笃,对其子嗣许梦青亦关照有加。割台之际,台中知府黎景嵩,在彰化白沙书院设筹防局以御日军,施仁思挺身而为佐理。及日军陷竹堑,施氏更与武进士许肇清,偕同鹿港士绅组成义勇军,共谋抗日。及彰化城陷,为奉亲保家,始携眷返回泉州。光绪二十三年(1897)六月卅日病卒,着有《施子芹先生诗文集》,今不传。 以下诗作据施梅樵编《孔教报》、赖子清《台湾诗醇》、洪宝昆《瀛海吟草》、陈汉光《台湾诗录》等辑录编校。

清平乐·宫怨 / 媛香

岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。


题武关 / 东郭士魁

风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。


闻武均州报已复西京 / 曾己未

青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。


定西番·汉使昔年离别 / 桑亦之

忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 娅寒

身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。


宴散 / 呼延辛卯

"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
恐为世所嗤,故就无人处。"
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。


论诗三十首·其二 / 碧鲁火

唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。


滁州西涧 / 董哲瀚

岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。


送灵澈上人 / 佛凝珍

檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"


望岳三首·其三 / 乜己酉

折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。