馆娃宫怀古
清甜数尺沙泉井，平与邻家昼夜分。"
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
紫饱垂新椹，黄轻堕小松。尘埃金谷路，楼阁上阳钟。
明日柳亭门外路，不知谁赋送将归。"
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
只怕池人留不住，别迁征镇拥高牙。"
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
馆娃宫怀古拼音解释:
qing tian shu chi sha quan jing .ping yu lin jia zhou ye fen ..
.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
qu qu bu zhi gui lu yuan .zhao sheng yan li du ou ya ..
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
zi bao chui xin shen .huang qing duo xiao song .chen ai jin gu lu .lou ge shang yang zhong .
ming ri liu ting men wai lu .bu zhi shui fu song jiang gui ..
.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .
zhi pa chi ren liu bu zhu .bie qian zheng zhen yong gao ya ..
yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
.mo qiu yun mu qing .lian zhe wan xiang qing .yu xia qin tai se .yun liang chu lang sheng .
译文及注释
译文
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行(xing)。
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
啊，哪一个(ge)能传达我的意见，问一个问题，在(zai)你们一家人中间：
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
世上有透光镜，镜背面有铭文，共(gong)二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约(yue)约有痕迹，所(suo)以在光中显现出来(lai)。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧(you)思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
注释
3.珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。”
善：这里有精通的意思
⑨盘心清露如铅水：喻荷叶带水。
⑼微尚：指学道求仙之愿。
46.郑绵络：郑国出产的丝棉织品，用作“篝”上遮盖。
复：再,又。
赏析
此诗是唐人赵嘏的作品，原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为：这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
前面四句，是扣住水仙本身的描写；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾，这个名字是黄庭坚起的，山矾本名郑花，木高数尺，春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙，也始于黄庭坚，有些人不服气，说山矾和水仙不好相比，杨万里《水仙花》：“金台银盏论何俗，矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言(yan)，不是仔细在那里品评。表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎有点滑稽。实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由，读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。此小家何由知之？”这些话，可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪(qing xu)。秦观这首绝句，与贾岛诗一(shi yi)样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
前面四句，是扣住水仙本身的描写；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾，这个名字是黄庭坚起的，山矾本名郑花，木高数尺，春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙，也始于黄庭坚，有些人不服气，说山矾和水仙不好相比，杨万里《水仙花》：“金台银盏论何俗，矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言(yan)，不是仔细在那里品评。表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎有点滑稽。实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由，读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。此小家何由知之？”这些话，可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪(qing xu)。秦观这首绝句，与贾岛诗一(shi yi)样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
创作背景
关于文天祥起兵勤王，史书上有这样的记载：“勤王诏至赣（今江西赣州），天祥捧之涕泣，发郡中豪杰，并结溪峒山蛮，得万人，遂入卫。天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自损抑，以家赀为军费。……闻者为之感动。”
释法具( 未知 )
收录诗词 (8367) 首
简 介
释法具 释法具，字圆复，吴兴（今浙江湖州）人。徽宗、高宗时以诗游士大夫间，有《化庵湖海集》二卷，已佚。事见《直斋书录解题》卷二○。今录诗十七首。
丽人行
却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
凉思
异花寻复失，幽径蹑还穷。拟作经宵计，风雷立满空。"
一夜鸟飞鸣，关关彻五更。似因归路隔，长使别魂惊。
"岸上花根总倒垂，水中花影几千枝。一枝一影寒山里，
半袖笼清镜，前丝压翠翘。静多如有待，闲极似无憀.
"雉声角角野田春，试驻征车问水滨。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
雨暗江花老，笳愁陇月曛。不堪来去雁，迢递思离群。"
心宗本无碍，问学岂难同。"
咏菊
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
耒阳江口春山绿，恸哭应寻杜甫坟。"
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木，风含社树叫提壶。
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
客路东西阔，家山早晚回。翻思钓鱼处，一雨一层苔。"
猿子
无端遇着伤心事，赢得凄凉索漠归。"
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
"高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。
无由托深情，倾泻芳尊里。
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
"开阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，汀树一行春。
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
渔家傲·千古龙蟠并虎踞
"戍火三笼滞晚程，枯桑系马上寒城。满川落照无人过，
"节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花。
手中已有新春桂，多谢烟香更入衣。"
朝既蒙襞积，夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸，其奈难踟蹰。
小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。"
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
"寸心唯自切，上国与谁期。月晦时风雨，秋深日别离。
定风波·为有书来与我期
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事，枕簟秋凉减夜眠。
为报同人看来好，不禁秋露即离披。"
"阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。新声乍警初零露，
麝想眉间印，鸦知顶上盘。文王之囿小，莫惜借人看。"
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
"兰杜晓香薄，汀洲夕露繁。并闻燕塞雁，独立楚人村。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
定风波·自春来
今古若论英达算，鸱夷高兴固无边。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
是时立秋后，烟露浩凄矣。虽然遣毕功，萎约都无几。
贪残官吏虔诚谒，毒害商人沥胆过。
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
乐府降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。"
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼，势拟驱山近小台。
鹧鸪天·代人赋
"每闻别雁竞悲鸣，却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜，
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
边声动白草，烧色入枯河。每度因看猎，令人勇气多。"
京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
"器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓，
咏瀑布
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。"
争那白头方士到，茂陵红叶已萧疏。"
小生诚浅拙，早岁便依投。夏课每垂奖，雪天常见忧。
"贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒，
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
江城子·赏春
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
"草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅，
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。