赠王粲诗
"金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。
知君技痒思欢宴，欲倩天魔破道场。"
"忆昨雨多泥又深，犹能携妓远过寻。
喑蝉终不鸣，有抱不列陈。蛙黾鸣无谓，閤閤只乱人。"
"虽为青松姿，霜风何所宜。二月天下树，绿于青松枝。
"丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，
不知谁为助，若执造化关。厌处平地水，巢居插天山。
"县君好砖渠，绕水恣行游。鄙性乐疏野，凿地便成沟。
"望里失却山，听中遗却泉。松枝休策云，药囊翻贮钱。
部内有良牧，望中寄深情。临觞念佳期，泛瑟动离声。
赠王粲诗拼音解释:
.jin tian miao xia xi jing dao .wu nv fen fen zou si yan .
zhi jun ji yang si huan yan .yu qian tian mo po dao chang ..
.yi zuo yu duo ni you shen .you neng xie ji yuan guo xun .
yin chan zhong bu ming .you bao bu lie chen .wa mian ming wu wei .ge ge zhi luan ren ..
.sui wei qing song zi .shuang feng he suo yi .er yue tian xia shu .lv yu qing song zhi .
.zhang ren ting zhong kai hao hua .geng wu fan mu zheng chun hua .cui jing hong rui tian li yu .
bu zhi shui wei zhu .ruo zhi zao hua guan .yan chu ping di shui .chao ju cha tian shan .
.xian jun hao zhuan qu .rao shui zi xing you .bi xing le shu ye .zao di bian cheng gou .
.wang li shi que shan .ting zhong yi que quan .song zhi xiu ce yun .yao nang fan zhu qian .
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
译文及注释
译文
感受到君(jun)心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里(li)之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤心得临窗(chuang)挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴(wu)而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
小小少年，小小和(he)尚，名(ming)号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
赤骥终能驰骋至天边。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友(you)，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
注释
⑵蛮毡：中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡，宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蛮毡出西南诸番，以大理者为最，蛮人昼披夜卧，无贵贱，人有一番。”
⑧月明句：语本秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡。”津诸，即津渡，渡口。
⑵弄春：谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗：“名园树树老啼莺，叶底孤花巧弄春。”
⑨冰壶荐（jiàn）：即荐给冰壶。冰壶，即玉壶，可用来盛冰或浸花，比喻洁白。荐：进，进献 。
⑽意造——以意为之，自由创造。
1.北人：北方人。
赏析
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇(pian)立意更深，用笔也更锋利，特别是对(shi dui)老夫的心理有很细致的刻画。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自(zi)如的。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感(de gan)受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情(qing)状态。
首句言“五月(wu yue)天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这(shang zhe)组诗，更能相映成趣。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自(zi)如的。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感(de gan)受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情(qing)状态。
首句言“五月(wu yue)天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
既引出“我未成名卿未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，启人深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“卿未嫁”又是为什么？难道也为“不如人”么？这说不过去（前面已言其美丽出众）。反过来又意味着：“我”又何尝“不如人”呢？既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么，答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤，一语百情，将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余，是全诗不平之鸣的最强音。至此，全诗的情感达到了顶点。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这(shang zhe)组诗，更能相映成趣。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
至此，我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中，艳如桃花、照眼欲明，只不过是“目观”之美，这还只是“尽美矣，未尽善也”，只有具备了“宜其室家”的品德，才能算得上美丽的少女，合格的新娘。
创作背景
举行狂欢有一定的地方，这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑，如宫、台、京、观、堂、庙等，《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上，燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。
蓝仁( 明代 )
收录诗词 (5358) 首
简 介
蓝仁 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
春江花月夜二首
今人异古人，结托唯亲宾。毁坼维鹊巢，不行鸤鸠仁。
今日知音一留听，是君心事不平时。"
"长沙千里平，胜地犹在险。况当江阔处，斗起势匪渐。
我名属相府，欲往不得行。思之不可见，百端在中肠。
"楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，
如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。"
假如慵裹头，但勤读书史。切磋并工夫，休远不可比。
文书自传道，不仗史笔垂。夫子固吾党，新恩释衔羁。
绿水词
"三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。
贤人多自霾，道理与俗乖。细功不敢言，远韵方始谐。
观我性朴直，乃言及平生。由兹类朋党，骨肉无以当。
藤开九华观，草结三条隧。新笋踊犀株，落梅翻蝶翅。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天，噫！
大贤事业异，远抱非俗观。报国心皎洁，念时涕汍澜。
"翩翩绛旐寒流上，行引东归万里魂。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。
初秋夜坐赠吴武陵
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。
生风吹死气，豁达如褰帘。悬乳零落堕，晨光入前檐。
朵颐进芰实，擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎，脍鲜闻操刀。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌，与郎年少为婚姻。
再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。
"忆逐羊车凡几时，今来旧府统戎师。象筵照室会词客，
斗水正回斡，倒流安可禁。空愁江海信，惊浪隔相寻。"
"少陵最高处，旷望极秋空。君山喷清源，脉散秦川中。
大雅·文王
关山远别固其理，寸步难见始知命。忆昔与君同贬官，
譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置城西旁。
霜风侵梧桐，众叶着树干。空阶一片下，琤若摧琅玕.
"清机果被公材挠，雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实，
"东海出明月，清明照毫发。朱弦初罢弹，金兔正奇绝。
汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。
为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。"
何处深春好，春深执政家。恩光贪捧日，贵重不看花。
西江月·别梦已随流水
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
富贵年皆长，风尘旧转稀。白头方见绝，遥为一沾衣。"
穷冬百草死，幽桂乃芬芳。且况天地间，大运自有常。
逍遥展幽韵，参差逗良觌。道胜不知疲，冥搜自无斁。
"等闲拜日晚，夫妻犹相疮。况是贤人冤，何必哭飞扬。
燕语踏帘钩，日虹屏中碧。潘令在河阳，无人死芳色。"
"洛友寂寂约，省骑霏霏尘。游僧步晚磬，话茗含芳春。
不如对此景，含笑倾金罍。莫问四肢畅，暂取眉头开。
好事近·雨后晓寒轻
减书存眼力，省事养心王。君酒何时熟，相携入醉乡。"
来时欲尽金河道，猎猎轻风在碧蹄。"
"左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。
得地殊堪赏，过时倍觉妍。芳菲迟最好，唯是谢家怜。"
"蒙蒙篁竹下，有路上壶头。汉垒麏鼯斗，蛮溪雾雨愁。
东床卷席罢，濩落将行去。秋白遥遥空，日满门前路。
一朝遇谗邪，流窜八九春。诏书近迁移，组绶未及身。
断云发山色，轻风漾水光。楼前戏马地，树下斗鸡场。
题龙阳县青草湖
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子，良久叹息相看悲。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲。
"元君后辈先零落，崔相同年不少留。华屋坐来能几日，
文书自传道，不仗史笔垂。夫子固吾党，新恩释衔羁。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。"
属车八十一，此地阻长风。千载威灵尽，赭山寒水中。
霜风侵梧桐，众叶着树干。空阶一片下，琤若摧琅玕.
"高名大位能兼有，恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障，
咏怀八十二首·其一
猗欤真人，得非后身。写此仙骨，久而不磷。皎皎明眸，
"层台聊一望，遍赏帝城春。风暖闻啼鸟，冰开见跃鳞。
篙工楫师力且武，进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子，
不使及僭差，粗得御寒夏。火至殊陈郑，人安极嵩华。
蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。
妹夫死他县，遗骨无人收。公令季弟往，公与仲弟留。
蓐收既断翠柳，青帝又造红兰。尧舜至今万万岁，
炽炭烘蹲兽，华茵织斗鲸。回裾飘雾雨，急节堕琼英。
赠日本歌人
"瘴茅葺为宇，溽暑常侵肌。适有重膇疾，蒸郁宁所宜。
"暮行河堤上，四顾不见人。衰草际黄云，感叹愁我神。
此外尽扫除，堆积如山冈，赎我父母光。当时常星没，
蚊蚋亦有时，羽毛各有成。如何骐骥迹，踡跼未能行。
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
世人信耳目，方寸度大钧。安知视听外，怪愕不可陈。
坐受朝汾水，行看告岱丘。那知鼎成后，龙驭弗淹留。
遥羡光阴不虚掷，肯令丝竹暂生尘。"
除夜寄弟妹
猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。
"飞泉天台状，峭石蓬莱姿。潺湲与青翠，咫尺当幽奇。
天上忽乘白云去，世间空有秋风词。"
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满，戆谏声名众所知。
春寿何可长，霜哀亦已深。常时洗芳泉，此日洗泪襟。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。