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国风·邶风·谷风

五代 / 何叔衡

夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。


国风·邶风·谷风拼音解释:

xia gu xue you zai .yin yan zhou bu fen .wei ying song yu hua .qing jun de wei qun ..
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
jiu you qian shi ban ai chen .duo xiang lin zhong jie jing yin .
bo lang bu zhi shen ji xu .nan hu jin yu bei hu ping ..
you ren que shi deng xian lai .nan shan qi song fen hong shu .bei que feng gao ge zi tai .
gu ge ling qiu song .xin yuan jian di kong .shen qing can hang xie .qi yi yin hong meng .
zhong qian jing zhu zuo yu gan .hu lu biao zhuo chun nong jiu .ze meng zhou liu ye zhang tan .
.jian ge xi nan yuan feng tai .shu hun he shi ci fei lai .ou yin long shu xiang mi zhi .
.bi chi you yang xiao fu chu .liang liang yi yi zhi zi yu .diao ting hu yi huan san qu .
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
jun yi xi shan qiao .han xuan ri yue pian .zi yi shuang bin xue .bu si dao nan tian ..
.jie qi qing peng shang an tou .ye hua he yu leng xiu xiu .
gu yuan liao luo jin cang bo .jiu xing xian qi hua yin zhuan .bing qi yu zhou lu ji duo .
.xi men wu ji na can yang .geng jie yan qian qi bu lang .
zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .

译文及注释

译文
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的(de)(de)明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在(zai)茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
清冷的月光洒(sa)向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着(zhuo)衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾(wu)气散了;烟云聚拢来,山谷就显(xian)得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归(gui)来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。

注释
⑵疑:畏惧,害怕。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
⑶驱:驱散,赶走。寻:一作“入”。涧户:山沟里的人家。
9.料理:安排、帮助。白头人:老人。诗中是作者自指。
欲:欲望,要求。

赏析

  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘(chen)”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故(de gu)事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在(zhe zai)他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

何叔衡( 五代 )

收录诗词 (5633)
简 介

何叔衡 何叔衡(1876-1935),男,汉族,湖南省宁乡县人,中共党员。湖南省立第一师范毕业,清末秀才。无产阶级革命家,新民学会骨干会员,长沙共产主义小组成员。1930年回国,任共产国际救济总会和全国互济会主要负责人。次年秋赴中央苏区,历任中华苏维埃共和国中央执行委员、工农检查人民委员、内务部代理部长和中央政府临时法庭主席等职。“左”倾错误统治中央后,被撤销全部职务。红军主力长征后,留在根据地坚持斗争。1935年2月24日,从江西转移福建途中,在长汀突围战斗中壮烈牺牲,时年59岁。

四言诗·祭母文 / 笪水

"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,


念奴娇·书东流村壁 / 麴丽雁

参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"


行路难 / 颛孙映冬

"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。


周颂·闵予小子 / 第五阉茂

古人名在今人口,不合于名不苦心。"
"绝岛跨危栏,登临到此难。夕阳高鸟过,疏雨一钟残。
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
此日山中怀,孟公不如我。"


赠女冠畅师 / 斋尔蓝

年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"


病起荆江亭即事 / 革从波

临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"


石壁精舍还湖中作 / 锺离摄提格

"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。


南歌子·手里金鹦鹉 / 佟佳玉俊

"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 敖飞海

欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。


精卫填海 / 公孙乙卯

惆怅浮生不知处,明朝依旧出沧浪。"
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。