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菩萨蛮·西湖

元代 / 曹锡宝

"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,


菩萨蛮·西湖拼音解释:

.suo tou fei jiu zhi .yi si you qian qi .lu xiang chang jiang shang .fan yang xi yu shi .
.xue da peng zhou li jiu qi .hua yang ju shi ban han gui .xiao yao zhi kong feng xue jiang .
ai lu yi wei li .si yuan jue shuo chan .xie cai pian xu tiao .ruan fang zui lian xian .
.yin jin qiu guang si bu qiong .ku tan sao ya kui wu gong .mang ran xin ku qian pian zhuo .
.zhuang guo shan he yi kong bi .jiong ba yan xia qin tai bai .
shi chu tong chun zhao .wu cun bu ye chong .ma qing kua gui da .huan shuo fan lin qiong ..
ming zuo shen ning wan xiang kong .yue shang kai jin dang bei hu .zhu bian hui shou yi xi feng .
chu neng zao jin bing .jian jian gan qiong ye .jiu li gong shan lin .xiang wang zai shan ce ..
yue se qian lou man .zhen sheng wan jing lian .jiang shan zu tiao di .shi jie an tui qian .
qing jian zhi qu .bi song zhi yin .yi ke he qiao .yi ke ting qin .
.ri shang fu si die ying hong .yi sheng qing fan wan yuan kong .li shi man di bei duo xue .
.ban sheng nan zou fu xi chi .chou guo yang zhu ba qi qi .yuan meng yi xiu gui hai jiao .

译文及注释

译文
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到(dao)自己的存在?身不在,痛苦何在?
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰(shi)的也是龙。他(ta)这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰(jie)出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
推举俊杰坐镇(zhen)朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
月亮初升时秋露已经稀(xi)微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。

注释
2.帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成。
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。
(20)严协律:名不详。协律,协律郎,属太常寺,掌校正律吕。秘书郎:属秘书省,掌管中央政府藏书。崔宗之:李白好友,开元中入仕,曾为起居郎、尚书礼部员外郎、礼部郎中、右司郎中等职,与孟浩然、杜甫亦曾有交往。房习祖:不详。黎昕:曾为拾遗官,与王维有交往。许莹:不详。
⒃长:永远。
12)索:索要。

赏析

  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向(zhi xiang)的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  首句(shou ju)“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋(dui peng)友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验(zhi yan)也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  在一个有生理缺陷的人面前(mian qian)戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

曹锡宝( 元代 )

收录诗词 (9911)
简 介

曹锡宝 曹锡宝(1719-1792),字鸿书,一字剑亭,江南上海人。干隆初,以举人考授内阁中书, 充军机处章京。资深当擢侍读,锡宝辞。二十二年,成进士,改庶吉士。三十一年,散馆,改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东,召见,命来京以部属用。以大学士阿桂奏,令入四库全书馆自效。书成,以国子监司业升用。五十七年,卒。

羽林郎 / 樊汉广

"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。


离亭燕·一带江山如画 / 郭昭符

"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。


咏怀八十二首·其七十九 / 李颀

"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。


凄凉犯·重台水仙 / 陆龟蒙

"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。


浣溪沙·散步山前春草香 / 叶发

白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
所以不遭捕,盖缘生不多。"
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。


书丹元子所示李太白真 / 郑孝胥

公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
风光只在歌声里,不必楼前万树红。


天马二首·其二 / 徐安吉

神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"


寒食野望吟 / 何潜渊

半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,


月儿弯弯照九州 / 李南阳

苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"


沁园春·再次韵 / 吴宝钧

唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。