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上梅直讲书

两汉 / 顾湂

武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"


上梅直讲书拼音解释:

wu ling hua mu ying chang zai .yuan yu yu ren geng yi xun ..
qing cui han yan fa .wei yin zhu chui pin .jing kan si du kou .hui wang yi jiang bin .
huo ru fa .feng chui yu jue you bu jue .feng mang li ru ou ye jian .
zhi ji zhi jin he chu zai .gu shan wu shi bie yu qiao ..
.huang he jiu qu liu .liao rao gu bian zhou .ming yan fei chu ye .qiang hu zheng wan qiu .
.jiu zhe zhu lun dong .san ba bai lu sheng .hui lan qiu yi wan .guan sai bie hun jing .
jian shu sui li san .bao qi yu seng qi .bao guo de he li .liu nian yi jue shuai ..
liu shui tong gui meng .xing yun shi gu guan .jiang feng zheng yao luo .song yu mo deng shan ..
wen shuo ying ti que chou chang .shi cheng bu jian xie lin chuan ..
chen shi xiu fei xi .song lin qie zhen quan .jin wen li jiang xi .ting yu ban shan mian ..
.ye su mi gong shi .hua yu jiang zhou xing .rao jie san jing xue .dang hu yi chi bing .
zhong shao yun dou tie liang tou .yu lang cai zuo ying han qiu ..
.mo ling chun yi zhi .jun qu xue gui hong .lv shui qin sheng qie .qing pao cao se tong .
.hua song wei pei he wei dai .nan jiao bei shuo kui bu nei .
gui shu jiang wu jing he shi .wei ling wei gu gong cang cang ..
zhen yao gong tian tao .yan ning zhu sui gong .xing kan hua lin ge .lin lin you ying feng ..

译文及注释

译文
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多(duo)少?
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去(qu),白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水(shui),今(jin)夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫(jiao)了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
可怜庭院中的石榴树,
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
当年在灞桥分别之时,回首眺(tiao)望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
心灵(ling)已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
曩:从前。
慰藉:安慰之意。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。

赏析

  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原(qu yuan) 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑(qi),尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年(zu nian)轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢(bu gan)说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲(jiang),“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

顾湂( 两汉 )

收录诗词 (2771)
简 介

顾湂 顾湂,字克家,号毅夫,清无锡人。诸生。先洞阳公七世孙。雍正七年举茂异,历官山东滨州知州。以才干名,书法尤雄劲。

七律·咏贾谊 / 皇甫天赐

一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。


晏子答梁丘据 / 祭壬子

"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"


乞巧 / 麦癸未

"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
路期访道客,游衍空井井。
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,


捕蛇者说 / 查成济

任彼声势徒,得志方夸毗。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 喻风

空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"


夜上受降城闻笛 / 骆紫萱

"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
"兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂下留。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"


殿前欢·畅幽哉 / 马佳婷婷

设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,


行路难·其二 / 融傲旋

三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 邵丁未

相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。


武威送刘判官赴碛西行军 / 宰父宇

引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"