首页 古诗词 赠虞部员外郎谭公昉致仕

赠虞部员外郎谭公昉致仕

元代 / 张显

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


赠虞部员外郎谭公昉致仕拼音解释:

can tong li .lian jin dan .shui huo xun zheng tou bai guan .yang tai shi yue shen dan jie .
li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
bu zhi shui ken jiang wen zhen .an dian jing qi di zi fang ..
ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
yin yun zheng piao yao .luo yue wu guang jing .qi bu wei jian xian .suo ping zai zhong cheng .
fei qu lai .mo shang gao cheng tou .mo xia kong yuan li .cheng tou chi wu shi shan xing .
.niao ti hua xiao nuan fen fen .lu ru qing yun bai shi men .
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .

译文及注释

译文
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人(ren)。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行(xing)踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒(han)食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
先施威严(yan)后行仁政,政治清廉既美好又光明。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣(yi)柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。

注释
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
寡:少。
帅:同“率”,率领。
(17)携:离,疏远。
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
其一
⑷夜舂寒:夜间舂米寒冷。舂:将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”,既指农家劳动辛苦,亦指家境贫寒。
③立根:扎根,生根。

赏析

  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实(qi shi)必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘(hong chen)物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  颔联(han lian)写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以(suo yi)用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

张显( 元代 )

收录诗词 (7662)
简 介

张显 张显,字立道,德兴(今属江西)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士。开庆元年(一一五九),以添差江州教授权充明道书院山长。景定二年(一二六一),除史馆检阅(《景定建康志》卷二九)。有《双涧文集》,已佚。清雍正《江西通志》卷八八有传。

如梦令·一晌凝情无语 / 公叔乐彤

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。


暮过山村 / 威曼卉

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


跋子瞻和陶诗 / 子车艳青

"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。


周颂·天作 / 东方从蓉

寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 建溪

屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 葛春芹

"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"


南浦别 / 欧铭学

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。


宿云际寺 / 易寒蕾

"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"


绝句漫兴九首·其七 / 纳喇己酉

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"


戏题盘石 / 张廖兴慧

遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"