首页 古诗词 游天台山赋

游天台山赋

两汉 / 赵况

婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
相思传一笑,聊欲示情亲。


游天台山赋拼音解释:

chan juan liu ru chu wang meng .shu hu huan sui ling yu fen .kong zhong fei qu fu fei lai .
.cai de gui xian qu .huan jiao bing wo pin .wu you quan sheng yi .zhong shi fu qing chun .
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..
shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
kai ping jiu se nen .ta di ye sheng gan .wei bi shuang tai shi .zhong qiu ye jue han ..
sao lin qu hu chu .yan zuo yi lin jian .fan shou ning wei zhong .yong qi zao yun guan ..
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .
.man ting ou bu san .yi ju hei quan shu ...shi sui yong qi ..
quan dong ru wan shi .ren cang lei zhe chong .hao jia ying bu jue .shou tan man lu hong ..
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
xiang si chuan yi xiao .liao yu shi qing qin .

译文及注释

译文
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于(yu)是给皇帝上书陈述这些事。后(hou)来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在(zai)皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所(suo)痛恨的是谁。宦官害(hai)怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
混入(ru)莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。

注释
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民,字无怀,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。
(68)馆娃:即馆娃宫,在苏州附近的灵岩山,吴王夫差为西施而筑。
46、外患:来自国外的祸患。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
①此诗作于苏轼经渑池(今属河南),忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗,从而和之。子由:苏轼弟苏辙字子由。渑(miǎn)池:今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。

赏析

  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国(nan guo)佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉(de yu)貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气(ran qi)氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽(bu jin)的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

赵况( 两汉 )

收录诗词 (9597)
简 介

赵况 赵况,天水(今属甘肃)人。进士及第(《乖崖集》卷八《送赵况进士谒李员外序》)。真宗时通判宿州(《武夷新集》卷四《史馆赵祠部况通判宿州》)。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 纳喇高潮

碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"


春日登楼怀归 / 第五永亮

夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 慧馨

风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
以上并见《乐书》)"


满江红 / 乌雅红静

吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 鸡飞雪

八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 毋巧兰

"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。


杞人忧天 / 校水淇

新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"


黔之驴 / 赏醉曼

打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


湘春夜月·近清明 / 呼延倚轩

多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。


失题 / 鲜于统泽

濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"