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潼关吏

南北朝 / 左辅

"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
由来命分尔,泯灭岂足道。"
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。


潼关吏拼音解释:

.fu yan qin tian nan jiu kan .qing xiang pu di zhi yao wen .
ling chen zuo tang wu .nu li ni zhong qu .guan jia shi bu liao .you hui yi ke yu .
ren dao bian xu pao shi shi .dao tian huan ni zhong ling zhi ..
zhuo lao fei ru hou .kou jiao ru xian qian .jiang chi bi zhu shi .chu zhi ru pai qian .
xiang men zeng tian gong deng long .ying feng sao xie qian jia zhu .ge shui you yang wu ye zhong .
zhu cong shen hou chang .tai shi yu lai qing .liu chi gu an zai .ren jian wei you ming ..
.dang yang kong sha ji .xu ming ru yuan tian .qiu guang zhao bu ji .niao se qu wu bian .
.mu chun tian zao re .yi ju ku xiao fan .yan cong jun zi le .le bi li shi yuan .
.ping sheng zhi ye du xiang zhi .zao jie yun shan lao qu qi .chu zuo xue guan chang gong su .
ji xie qian fa li ju fu .yu mao cui zhe chu long yu .yan huo shan he jing pao chu .
you lai ming fen er .min mie qi zu dao ..
mo mo xian wu qi .yin yin xian shui guang .ke xian ru zhi he .hu zai shui zhong yang .

译文及注释

译文
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经(jing)深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
白露降下沾浥(yi)百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行(xing)乐,聊慰此有限之身。
  不会因为游玩而耽误公事,能(neng)无拘(ju)无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
仰观(guan)瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋(qiu)》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
不知风雨何时才能停止,泪已经打(da)湿了窗纱。

注释
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。
⑵连钱:形容毛色斑点状如连接的铜钱。
⑷合死:该死。
鸿飞冥冥:指韩已遁世。法言:鸿飞冥冥,弋人何篡焉。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
⑸萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。

赏析

  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折(dun zhe),其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景(qing jing),“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水(shan shui)诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩(xu xu)如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

左辅( 南北朝 )

收录诗词 (7552)
简 介

左辅 左辅(1751—1833)字仲甫,一字蘅友,号杏庄,江苏阳湖人。干隆进士。以知县官安徽,治行素着,能得民心。嘉庆间,官至湖南巡抚。辅工诗词古文,着有《念菀斋诗、词、古文、书牍》五种,传于世。

小雅·白驹 / 夹谷春涛

山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
青云直上无多地,却要斜飞取势回。


元宵 / 乌雅柔兆

"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 员丁未

"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。


沁园春·送春 / 第五保霞

两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。


论诗三十首·其十 / 纳喇丽

三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"


定风波·红梅 / 夹谷刘新

卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 扬幼丝

敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"


点绛唇·春眺 / 嵇鸿宝

手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。


昆仑使者 / 佟曾刚

君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。


望海潮·秦峰苍翠 / 媛俊

及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,