译文
神奇自然汇聚了(liao)千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化(hua)。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹(dan)去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣(yi)上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很(hen)响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
江流波涛九道如雪山奔淌(tang)。
注释
(12)生人:生民,百姓。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。
⑷鹜(wù):鸭子。
119、日冥冥:原意是日暮,这里用太阳下山来比喻生命的终结。
⑸龙沙:指北方沙漠。《后汉书·班超传赞》:“定远慷慨,专功西遐。坦步葱雪,咫尺龙沙。”李贤注:“葱岭、雪山,白龙堆沙漠也。”
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
(18)王奢:战国时齐大臣,因得罪齐王,逃到魏国。后来齐伐魏,王奢跑到城墙上对齐将说:“讲义气的人不苟且偷生,我决不为了自己使魏国受牵累。”自刎而死。