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玉楼春·雪云乍变春云簇

五代 / 王延彬

唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"


玉楼春·雪云乍变春云簇拼音解释:

wei qian jie lu song luo xia .yi shi gui qu zuo xian ren .
zhai huang zhu gong cao .ma shou yu tian su .bao feng deng juan hao .wei guan tong zhi gu .
shui zhu yi wei zhi .zhi li er wen sui .wen zhi zhe he ren .gong lai qin zhi hui .
liu ai ling han ruan .mei lian shang fan jing .guan song qing dai li .lan yao zi xia ying .
wei xing qun dong li .ren xing yi sheng jian .luo xia duo xian ke .qi zhong wo zui xian ..
man gu sheng kan kan .ba nv wu dun dun .shi jun ju shang tou .yan kou yu zhong bin .
zhi zi fang hu dao .xie lin jue mo rong .nan xun ai zhu shu .xi zhuan li kong dong .
can xi xuan hua san .gui an ming ding qi .tuo yan wu mao ce .zui xiu yu bian chui .
zuo ye you chu mo .jin chao shang zhi wei .wo cao ying bu qi .gu zhu sui chang ci .
chu de guan shi zi wei sheng .er shi nian lai an shi lu .san qian li wai lao jiang cheng .
liu shi si gua qi shi zuan .bi jing bu neng zhi suo yi ..
men qian che ma lu .ben zou wu hun xiao .ming li qu ren xin .xian yu tong rao rao .
tou ying deng geng geng .long guang yue shen shen .zhong you gu mian ke .qiu liang sheng ye qin .
qiu she qu jiang qian kong li .lei jing yu sa yi shi su .yun ya shuang cui ban nian si .
quan jun huan que si kong zhuo .mo qian ya can bang zi cheng ..

译文及注释

译文
分别是你总是神色(se)匆匆,总说能来相见多么不易。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在(zai)城外横卧。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦(mai)浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博(bo)、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微(wei)微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

注释
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。
⑴念奴娇:词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黄州赤壁,一名“赤鼻矶”,在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁,文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
孤坟:孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”其妻王氏之墓。
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。
7、白首:老年人。
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
乞:向人讨,请求。
165、货贿:珍宝财货。

赏析

  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们(ta men)绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯(huo chun)青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(nian)(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街(shi jie)道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

王延彬( 五代 )

收录诗词 (9861)
简 介

王延彬 王延彬(886-930),字表文,武肃王王审邽长子,祖籍河南光州固始,生于泉州。唐末五代任泉州刺史,累封至检校太傅开国候,卒赠侍中。长兴元年(930年)王延彬逝世,葬南安县云台山。

采葛 / 温纯

玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。


酒泉子·买得杏花 / 翟灏

日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。


归舟江行望燕子矶作 / 李骞

晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
南花北地种应难,且向船中尽日看。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。


如梦令·道是梨花不是 / 陶绍景

"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。


兰陵王·柳 / 许仁

导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。


山居示灵澈上人 / 王沂孙

凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。


洛桥晚望 / 张仲深

酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"


/ 唐庆云

"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 聂铣敏

有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。


农臣怨 / 章樵

自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
今日勤王意,一半为山来。"
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。