首页 古诗词 幽州胡马客歌

幽州胡马客歌

明代 / 源禅师

鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。


幽州胡马客歌拼音解释:

bi zai chu xiang wang .du hao yang yun tai ..
.qing que chao chu tui .bai yun yao zai tian .fei guan qu lei yu .gu yu ban shen xian .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
.guang wu cheng bian feng mu chun .wen yang gui ke lei zhan jin .
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
wang mu yi hua zhi .wang er kun lun ce .wen chi cong chi bao .wan li fang yi xi .
nan xuan cao jian qu .hou cheng lin zhong chu .ai ai chang lu nuan .chi chi xia lu gui .
.liang mei ri cheng chang .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
gui qu xiao tiao ba ling shang .ji ren kan zang li jiang jun ..
yi bie chang shan dao lu yao .wei yu geng zuo san wu shi ..
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
.xian sheng gu shen zhe .jia zi yan neng ji .zi shuo xuan yuan shi .yu jin ji qian sui .

译文及注释

译文
云雾蒙蒙却把它遮却。
回到家进门惆怅悲愁。
丈夫是个轻薄子(zi)弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  计算(一下)田地(di)没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床(chuang)头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长(chang)。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟(yin),向天空倾诉自己的忧愤。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。

注释
②闲:同“娴”,娴熟,熟练。甲兵:铠甲兵器,借指军事。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
鹬:一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
相委而去:丢下我走了;相 偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。
1、 浣衣:洗衣服。
语:对…说
〔20〕六:应作五。

赏析

  写项羽听了(liao)曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈(lie)。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制(yi zhi),随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

源禅师( 明代 )

收录诗词 (1623)
简 介

源禅师 源禅师(?~一○八五),住安吉州广法院,乃南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣。神宗元丰八年卒。事见《五灯会元》卷一二。

夜泉 / 王中立

阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。


遣兴 / 邹卿森

青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。


投赠张端公 / 陆淞

浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。


送魏大从军 / 杨宛

"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
后代无其人,戾园满秋草。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,


凉州词二首 / 方孟式

独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"


河传·秋雨 / 孙揆

"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"


苏武传(节选) / 萧之敏

"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
予其怀而,勉尔无忘。"
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。


登泰山 / 完颜守典

欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 善耆

即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"


十五夜望月寄杜郎中 / 王易简

"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。