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对酒

南北朝 / 计元坊

偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
不是襄王倾国人。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。


对酒拼音解释:

yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
shan ting zai zhi ji .yang guang wei da ren .miao nian nong rou han .ruo guan ou liang chen .
.ke cong ba shui du .chuan er su xing zhou .shi ri feng bo ji .gao tang yu ban shou .
rang jiu fei guan bing .yuan qin bu zai sheng .ying yuan wu dou mi .shu ri zhi yuan ming ..
sheng shi qi xu wen .gu yuan han cao huang .cong jin shu you zhi .mo xiao zai nong sang ..
shan zhong ren xi yu gui .yun ming ming xi yu fei fei .shui jing bo xi cui jian mi .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
han jiang fen yun gong zhan ying .hu kou xiao tiao you shuo qing .han chang bai jie pian zhi song .
yu ji qi shi gu .mo shan wang shi pan .shi wang yu he chu .tian ya zhe nan man .
qing wei dong ting shan .bai shi tai hu shui .cang mang yuan jiao shu .shu hu bu xiang si .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
wan hua yi chao kong .ai le ci lu tong .xi yuan you ming yue .xiu zhu yun bei feng ..
shi yue qian jin zi .chao wen wu se shu .zhi jun guang di dian .jian shi man gong che .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
yun jing gong cheng ji .jiang shan xiang tun tu .wei zai zao hua gong .ci shi cong zhong gu .
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .
xian ji lai jin dian .du ren rao yu tang .ding ying tou miao wu .cong ci xue xin zhuang .
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
bu shi xiang wang qing guo ren ..
shan ren gui lai wen shi shui .huan shi qu nian xing chun ke ..
zhu hou fen chu jun .yin jian wu xi chun .shan shui qing hui yuan .ju lian yi zhu chen .

译文及注释

译文
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
既然已经惊天动(dong)地,又有谁能心怀畏惧?
干枯的庄稼绿色新(xin)。
我(wo)已来到了水边(bian),我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇(yao)晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿(hong)劝着胡酒。
农夫(fu)们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑(ya)哑地啼叫。

注释
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
①延年妹:李延年的妹妹李夫人,有倾国倾城之貌,是汉武帝最宠爱的妃子。
⑷两昆仑:有两种说法,其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五;其二为“去”指康有为(按:康有为在戊戌政变前潜逃出京,后逃往日本),“留”指自己。
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨,谥号康肃,北宋人。公,旧时对男子的尊称。
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。

赏析

  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役(yi),还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天(tian)。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞(kong dong)无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵(dong ling)侯就司马季主(ji zhu)问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南(nan)北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

计元坊( 南北朝 )

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简 介

计元坊 字维严,江南吴江人。○维严为甫草先生之孙,希深同学之子,硁硁自好,诗有源流。雍正甲辰,访予于葑溪老屋,不值而返。寄诗三章,已臻古淡,今虽散佚,每一追忆,如尘如梦,不胜惘惘也。

乱后逢村叟 / 钱信

身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。


怀旧诗伤谢朓 / 闵华

楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"


谒金门·柳丝碧 / 余国榆

渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
上客且安坐,春日正迟迟。"


江梅引·人间离别易多时 / 潘耒

闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"


蝶恋花·河中作 / 刘筠

"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 顾嘉舜

黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。


首春逢耕者 / 张文雅

鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。


野老歌 / 山农词 / 梁梓

水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"


悲歌 / 文益

鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。


西湖杂咏·夏 / 李琪

城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
被服圣人教,一生自穷苦。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"