译文
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
孔子说(shuo):“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得(de)羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼(zei)就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候(hou),上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件(jian)我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
弦弦凄楚悲切(qie)声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
注释
⑵东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
〔10〕七十二峰:太湖中有大小岛屿四十八个,加上沿湖的山峰和半岛,号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸:浸入水中。
[36]领郡者:担任杭州刺史的。
国士:国家杰出的人才。
⑶逐:随,跟随。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”