百丈山记
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
"昨夜宿祁连，今朝过酒泉。黄沙西际海，白草北连天。
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
风递笙歌门已掩，翠华何处夜厌厌。"
"当年最称意，数子不如君。战胜时偏许，名高人共闻。
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
此去高吟须早返，广寒丹桂莫迁延。"
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。"
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
"欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
百丈山记拼音解释:
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
.zuo ye su qi lian .jin chao guo jiu quan .huang sha xi ji hai .bai cao bei lian tian .
.li ma huang jiao man mu chou .yi ren he zui si lin qiu .feng hao gu mu bei chang zai .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
sheng ge mo zhan qing guang jin .liu yu xi weng yi diao zhou ..
xing jiang qi tuan shan .qi qi chou ren chang ..
.yu qiang deng gao wu li qu .li bian huang ju wei shui kai .
译文及注释
译文
巨鳌背负神山舞(wu)动四肢，神山怎样才能安然不动？
桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家(jia)底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
粗看屏风画，不懂敢批评。
石燕展翅拂动着云霓，一会(hui)儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。
夺人鲜肉，为人所伤？
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
被举荐的公门子弟称为人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆？
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。
秦国的将军王翦攻破赵国，俘(fu)虏赵王，大部分占领了赵国的国土(tu)，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
注释
⑴点绛唇：词牌名。
91、增笃：加重。
（4）星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
22.娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
⑴黄鹂：即黄莺，亦名仓庚、搏黍、黄鸟，羽毛黄色，从眼边到头后部有黑色斑纹，鸣声悦耳。
8.丁卯三月之望：天启七年（1627）农历三月十五日，此处属于作者笔误，实际应为天启六年（1626）丙寅年。
60．“悬明月”二句：明月高照，以衬孤独。徂（cú）：往，这里指经历。
18.“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。咸阳城：此指长安城。“城”一作“时”。
赏析
其次，唯其重在一击即逝，所以它又特别要讲究蓄势远引，故中间要丰满，如刀之有背，椎之有柄，这才使之冲刺得力，而在一击之后，却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相，可谓异彩纷呈，淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂，其势依然有不可挡之锐势，人不思痛，也不得不痛了。足见细节的繁，又是简洁的生命。
二、人民苦难及其根源 诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女(fu nv)在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详(de xiang)细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前(shi qian)有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨，全文紧扣史可法的英勇就义，并按就义前、就义时、就义后的顺序写，最后对就义加以议论，总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点，注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄，言近旨远，令人回味。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道(wang dao)难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一首成功的惜别之作。
二、人民苦难及其根源 诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女(fu nv)在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详(de xiang)细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前(shi qian)有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨，全文紧扣史可法的英勇就义，并按就义前、就义时、就义后的顺序写，最后对就义加以议论，总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点，注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄，言近旨远，令人回味。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道(wang dao)难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一首成功的惜别之作。
创作背景
此诗作于天宝（唐玄宗年号，742—756）初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载：“是时，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人，马八万馀匹。开元之前，每岁供边兵衣粮，费不过二百万；天宝之后，边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”由此可知，诗人所歌咏的虽为历史，但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。
张含( 清代 )
收录诗词 (4687) 首
简 介
张含 陕西永昌卫人，字愈光。正德中举人。少与杨慎同学，至老互相唱酬。尝师事李梦阳，友何昌友。工诗。有《禺山诗选》、《禺山七言律钞》、《禺山文集》。
驳复仇议
"信步腾腾野岩边，离家都为利名牵。
莫使香风飘，留与红芳待。
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
寓居吴兴
无端王事还相系，肠断蒹葭君不知。"
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，
忆君倏忽令人老。"
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
河湟旧卒
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
长路山河转，前驱鼓角喧。人安布时令，地远答君恩。
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
"虏近人行少，怜君独出城。故关逢落叶，寒日逐徂征。
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
误入尘埃牵吏役，羞将簿领到君家。"
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。"
"牧叟邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。
"无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
浪淘沙·赋虞美人草
"非关秋节至，讵是恩情改。掩嚬人已无，委箧凉空在。
蓬山振雄笔，绣服挥清词。江湖发秀色，草木含荣滋。
"雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
忽忆绣衣人，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。
吞讨破万象，搴窥临众芳。而我遗有漏，与君用无方。
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动，倚槛娇羞醉眼斜。
赠卖松人
曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。"
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
"候馆寥寥辍棹过，酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少，
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，
玉座浮香气，秋禁散凉风。应向横门度，环珮杳玲珑。
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
"予念天之生，生本空疏器。五岁禀慈训，愤悱读书志。
三人成虎
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
"傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。
"昔从岐阳狩，簪缨满翠微。十年劳我梦，今日送师归。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
栖禅暮归书所见二首
"谷口山多处，君归不可寻。家贫青史在，身老白云深。
"沿溯非便习，风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟，来报五陵春。
古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足，
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
岂料巴川多胜事，为君书此报京华。"
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。
"厨冷烟初禁，门闲日更斜。东风不好事，吹落满庭花。
"我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
簿书劳应对，篇翰旷不寻。薄田失锄耨，生苗安可任。
"松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
良筹佐戎律，精理皆硕画。高文出诗骚，奥学穷讨赜。
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
贺新郎·赋琵琶
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画，周昉毫端善图写。
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。