译文
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
春江花朝秋江月夜那样好(hao)光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
蜜蜂(feng)和(he)蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任(ren)我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
直(zhi)到今天,(人们)敬完酒后(hou),都要高举酒杯,叫做“杜举”。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
注释
175. 欲:将要。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
⒏亭亭净植,
旅谷:野生的谷子。
上士:道士;求仙的人。
(3)奠——祭献。