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和袭美木兰后池三咏·白莲

隋代 / 谢无量

"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"


和袭美木兰后池三咏·白莲拼音解释:

.ku le xin you wo .qiong tong ming ren ta .zuo qing zhang han jiu .xing chang jie yu ge .
.rao wu fu shu song cui jing .tai zi fen yang you you qing .
zi bei nian yi chang .jian jue shi nan qin .bu xiang chan men qu .ta men wu liao yin ..
luo qun yi zhuo xiu yuan yang .qing qing wu han chu zhan xiu .xi xi ge sheng yu rao liang .
ji shu shi tai jin .yi yu dao qing nong .zheng de xie jin ju .tong gui niao wai feng ..
.nian shao gong lian han lu se .lao ren pian xi wei chen hong .
.xin wen shen yun he tai ran .yan dong nuan bei ri gao mian .
.cong jin yi qu bu xu di .jian shuo liao dong hao qu qi .
chang jue shi nan he .yin duo ke ju lao .si fang sui zhi gui .shui pa fei qian dao ..
shu fu xin pian ai .yuan gong yan lv hui .gong jie wu ci fen .xu guan tai hu lai ..
.wo xin lao wo shen .yuan dao shui yu lun .xin ru mu zhong huo .you zhi chang zi fan .
jin lai jian ci song shu si .zhang ren zhan xin bin fa qing ..
zhi shang ceng kong cui ying gao .huan xiang yun jian shuang bi yi .dan she mo ji yi bu de .
qing lu fu lian jie .bi yun gao he fei .huan jia yu .hui .yu lu qi shu gui ..

译文及注释

译文
叱(chi)咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙(long)眼(yan)经过。
西园夜里宴饮,乐工们(men)吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧(jiu)地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐(yin)之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
其(qi)一
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
太阳从东方升起,似从地底而来。

注释
10、身:自己
⑹沟壑:溪谷。杜甫《醉时歌》:“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死,被丢在溪谷中了。
⑥怕黄昏:黄昏,容易引起人们寂寞孤独之感。李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。
⑶身歼:身灭。
④绿窗:绿纱窗。
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之。”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏。”颜师古注:“鬼方,绝远之地。一曰国名。”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰薰狁,汉曰匈奴。”

赏析

  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少(bu shao)的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与(neng yu)杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情(zhi qing),称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而(jing er)归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣(fu xuan)城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严(suo yan)奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

谢无量( 隋代 )

收录诗词 (1885)
简 介

谢无量 谢无量(1884--1964),四川乐至人。原名蒙,字大澄,号希范,后易名沉,字无量,别署啬庵。近代着名学者、诗人、书法家。着有《佛学大纲》、《伦理学精义》、《老子哲学》 、《王充哲学》、《朱子学派》、《诗学指南》、《诗经研究》、《中国古田制考》》、《再论李义山》、《纪念关汉卿——革命的戏剧家》、《诗经研究与注释》等;出版的书法集有《谢无量自写诗卷》、《谢无量书法》上下册,诗集有《青城杂咏》。

自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 邹遇

晓寻不知休,白石岸亦峭。"
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。


念奴娇·春雪咏兰 / 江浩然

远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"


咏二疏 / 杨洵美

"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 崇大年

"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。


赠王粲诗 / 孙永清

"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。


燕姬曲 / 宋方壶

旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,


送豆卢膺秀才南游序 / 刘刚

怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"


夏日山中 / 张祥龄

有榭江可见,无榭无双眸。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。


室思 / 张江

当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。


人月圆·小桃枝上春风早 / 刘源渌

"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,