鹧鸪天·家住苍烟落照间
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
"放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。
共许陈琳工奏记，知君名行未蹉跎。"
整巾千嶂耸，曳履百泉鸣。
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
誓将食鸧鸮，然后归崆峒。"
泛滟鹓池曲，飘飖琐闼前。犹多远山意，幸入侍臣篇。"
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时，歌童舞女妖艳姿。
莓苔古色空苍然。"
"剪彩迎初候，攀条故写真。花随红意发，叶就绿情新。
鹧鸪天·家住苍烟落照间拼音解释:
han gong nan bei dui .fei guan qi bai ri .you yong shu fang shi .ping sheng zi yun bi .
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming xing wei cuo tuo ..
zheng jin qian zhang song .ye lv bai quan ming .
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
shi jiang shi cang xiao .ran hou gui kong dong ..
fan yan yuan chi qu .piao yao suo ta qian .you duo yuan shan yi .xing ru shi chen pian ..
ji zhong tai xie yi wei meng .jie ma bing che quan sheng shi .ge tong wu nv yao yan zi .
mei tai gu se kong cang ran ..
.jian cai ying chu hou .pan tiao gu xie zhen .hua sui hong yi fa .ye jiu lv qing xin .
译文及注释
译文
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
您将远行，我和您分别，请别轻视我的送别之情，希望您早日平定侵略者，以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时(shi)露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰(lan)花的香味胜过其它所(suo)有的花那么就称之为国香。自古人们(men)就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽(sui)然含着香味形(xing)状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
黄菊依旧与西风相约而至；
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠(zhong)臣；
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
注释
⑿杆拨：弹琵琶的工具。春风手：形容手能弹出美妙的声音。
11.左右：指赵威后身边的侍臣。
楚山修竹：古代蕲州（今湖北省蕲春县）出高竹。《广群芳谱·竹谱》：“蕲州竹：出黄州府蔪州，以色匀者为，节疏者为笛，带须者为杖。”修，长。
⑵富阳：宋代县名，治所在今浙江省富阳县。琼芳：当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时，和她很要好。
⑿玉环飞燕：杨玉环、赵飞燕，皆貌美善妒。
红莲：指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“纤手染香罗，剪红莲满城开遍。”
①四公子：指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
赏析
诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上(shang)望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
其五
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统(shi tong)治者发出警告。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖(guang yi)旎之感。
“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
景四：独自长徘徊，心愁车难载
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地(he di)点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断(sui duan)写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背景。
“梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴，讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在讲两种花，指堂棣之华早就开谢了，自己还在想着它，而梅花正含苞欲放。而实际上，作者前一句是起兴，讲的是眼前的景：梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪：对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱，那里有知我怜我的兄弟，所以我特别地想念它。（棠棣，有人以为就是郁李，以上为郁李花。）诗人说，愁闷极了，本想写首诗来排遣这愁闷，没料到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞了。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
其五
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统(shi tong)治者发出警告。
然而理想与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖(guang yi)旎之感。
“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
景四：独自长徘徊，心愁车难载
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地(he di)点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断(sui duan)写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背景。
“梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴，讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在讲两种花，指堂棣之华早就开谢了，自己还在想着它，而梅花正含苞欲放。而实际上，作者前一句是起兴，讲的是眼前的景：梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪：对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱，那里有知我怜我的兄弟，所以我特别地想念它。（棠棣，有人以为就是郁李，以上为郁李花。）诗人说，愁闷极了，本想写首诗来排遣这愁闷，没料到诗写成后自己吟咏起来，反而更觉得凄凉与寂寞了。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
创作背景
这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年（1247）春夏，吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职，七月遭受台臣攻击被罢免，改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。
张祎( 近现代 )
收录诗词 (9773) 首
简 介
张祎 张祎，字冠章，释褐汴州从事、户部判官，入为蓝田尉、集贤校理。赵隐镇浙西，刘邺镇淮南，皆辟为宾佐。入为监察御史，迁左补阙。干符中，诏入翰林学士，累官至中书舍人。黄巢犯京师，从唐僖宗幸蜀地，拜工部侍郎，判户部事。奉使江淮还，为当涂者不协，改太子宾客、左散骑常侍，转吏部侍郎，历刑部、兵部尚书。
临江仙·闺思
缩地黄泉出，升天白日飞。少微星夜落，高掌露朝晞。
舞腰愁欲断，春心望不还。风花滚成雪，罗绮乱斑斑。"
介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车荣。
林中观易罢，溪上对鸥闲。楚俗饶辞客，何人最往还。"
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
只合侍丹扆，翻令辞上京。时方春欲暮，叹息向流莺。"
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸，绿草芊芊岸崭岝。
"试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
中年
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
期君武节朝龙阙，余亦翱翔归玉京。"
借问卢耽鹤，西飞几岁还。"
名理未足羡，腥臊讵所希。自惟负贞意，何岁当食薇。"
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
人好千场醉，花无百日开。岂堪沧海畔，为客十年来。"
功成力尽人旋亡，代谢年移树空有。当时彩女侍君王，
"看君发原隰，驷牡志皇皇。始罢沧江令，还随粉署郎。
后催租行
丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。"
胜事日相对，主人常独闲。稍看林壑晚，佳气生重关。"
洛阳举目今谁在，颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀，
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
落潮洗鱼浦，倾荷枕驿楼。明年菊花熟，洛东泛觞游。"
仿佛仍伫想，幽期如眼前。金天有青庙，松柏隐苍然。"
从宦闻苦节，应物推高谊。薄俸不自资，倾家共人费。
目极何悠悠，梅花南岭头。空长灭征鸟，水阔无还舟。
王氏能远楼
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
峥嵘若可陟，想像徒盈叹。杳与真心冥，遂谐静者玩。
柳林春半合，荻笋乱无丛。回首金陵岸，依依向北风。"
"襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。
华堂翠幕春风来，内阁金屏曙色开。此中一见乱人目，
流放蛮陬阔，乡关帝里偏。亲朋云雾拥，生死岁时传。
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
浩歌
阴阳不停驭，贞脆各有终。汾沮何鄙俭，考槃何退穷。
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
"古木无人地，来寻羽客家。道书堆玉案，仙帔叠青霞。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
"故事修春禊，新宫展豫游。明君移凤辇，太子出龙楼。
且将穷妙理，兼欲寻胜概。何独谢客游，当为远公辈。
鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。
逢入京使
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
"佛刹出高树，晨光闾井中。年深念陈迹，迨此独忡忡。
"乘舆执玉已登坛，细草沾衣春殿寒。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。
世难慵干谒，时闲喜放归。潘郎悲白发，谢客爱清辉。
裴回北楼上，江海穷一顾。日映千里帆，鸦归万家树。
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
杂诗七首·其四
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。"
畴昔偏殊眄，屯蒙独永叹。不才成拥肿，失计似邯郸。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜，小苑蒲萄花满枝。
野闲犬时吠，日暮牛自归。时复落花酒，茅斋堪解衣。"
明湖春草遍，秋桂白花发。岂惟长思君，日夕在魏阙。"
"皇家有恒宪，斋祭崇明祀。严车伊洛间，受誓文昌里。
及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰：
过垂虹
扬于王庭，允焯其休。
宠命垂天锡，崇恩发睿情。熏风清禁籞，文殿述皇明。
"穷巷空林常闭关，悠然独卧对前山。
"无着天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下，
"陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
使车听雉乳，县鼓应鸡鸣。若见州从事，无嫌手板迎。"
潇湘神·斑竹枝
岩声风雨度，水气云霞飞。复有金门客，来参萝薜衣。"
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。"
摇巾北林夕，把菊东山秋。对酒池云满，向家湖水流。
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沉青霭。"
"我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。
梅院重门掩，遥遥歌吹边。庭深人不见，春至曲能传。
"至德抚遐荒，神兵赴朔方。帝思元帅重，爰择股肱良。
上山采蘼芜
春塘看幽谷，栖禽愁未去。开闱正乱流，宁辨花枝处。"
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
弦声何激烈，风卷绕飞梁。行人皆踯躅，栖鸟起回翔。
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
金陵中断碧江深。在昔风尘起，京都乱如燬.
深巷斜晖静，闲门高柳疏。荷锄修药圃，散帙曝农书。
"灵飙动阊阖，微雨洒瑶林。复此新秋夜，高阁正沉沉。
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。