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山寺题壁

明代 / 邵叶

幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。


山寺题壁拼音解释:

you fang wu ren gan yi wei .ren sheng ci nan yu ke qi .zi qu yi shi ruo fa ji .
ren sheng fu jun jian .tian yi yu guang hua .mo xue qiu yin bei .shi ni jin tu ya .
cong lin liu chong biao .shi li ying fei tao .kuang lang tian jing ji .qiao su yuan xiang hao .
qing shi wei cheng lang .qi li mou tao jun .qi qu dou sheng shui .yin zhi yun han jin ..
.xin qin ji chu huang hua shu .tiao di chu sui xi liu ying .
.bei shan shao ri yue .cao mu ku feng shuang .pin shi zai zhong kan .shi mei you suan chang .
bie jian bu ge wu .li ren nan zuo wei .yuan xing shao tong pu .qu shi wu shi fei .
liu gong wei jian qu bu jian .gao hong yuan lv lao xiang zhe .
guai zai jian zhen zi .hu cui bu jian gu .shen yue ren jian ren .an neng bao chang du .
.xiao tiao dui qiu se .xiang yi zai yun quan .mu luo bing shen si .chao ping gui si xuan .
.yang gong ming jian yuan .wei you xian shan bei .jin ri cheng nan ji .cao wang ren ma yi .
.zhu jing xu qing tong .qing tong yi mo shi .jie jiao yuan xiao ren .xiao ren nan gu xi .
.san qiu duan zheng yue .jin ye chu dong ming .dui ri you fen shi .teng tian jian tu ling .

译文及注释

译文
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
为使汤快滚,对锅把火吹。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也(ye)有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系(xi),他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信(xin)任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士(shi),他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林(lin)、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安(an)城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难(nan)以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕(yun)育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

注释
17. 走:跑,这里指逃跑。
16.尤:更加。
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。
(43)征夫行而未息:离家远行的人还在匆匆赶路。
⑵望极:望极:望尽,极目远望。
(3)去:离开。
14、相(xiàng):搀扶盲人走路的人(辅助者)。

赏析

  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结(zhe jie)末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提(mian ti)出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人(dai ren)进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦(de ku)闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是(na shi)因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵(xin ling)君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

邵叶( 明代 )

收录诗词 (1991)
简 介

邵叶 邵叶,晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰二年(一○七九)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。尝知新昌县(《豫章集》卷一一《筠州新昌瑞芝亭记》)。今录诗二首。

满庭芳·茶 / 火尔丝

雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
万物根一气,如何互相倾。"
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。


寒食下第 / 尉迟红军

风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。


岁暮 / 闽谷香

交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"


塞上曲二首 / 力白玉

田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
手无斧柯,奈龟山何)
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。


普天乐·咏世 / 范姜春涛

骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
谏书竟成章,古义终难陈。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
奉礼官卑复何益。"
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。


夏日南亭怀辛大 / 香艳娇

苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"


寒花葬志 / 毒墨玉

晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
奉礼官卑复何益。"
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。


水调歌头·定王台 / 淳于静静

"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。


虎求百兽 / 太叔旭昇

多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 巫马予曦

腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。