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临江仙·记得金銮同唱第

明代 / 严讷

应得池塘生春草。"
一向石门里,任君春草深。"
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
联骑定何时,予今颜已老。"
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。


临江仙·记得金銮同唱第拼音解释:

ying de chi tang sheng chun cao ..
yi xiang shi men li .ren jun chun cao shen ..
cong ci she zhou he suo yi .jiu qi ge shan zheng xiang ying ..
fu shuo wei meng shi .zhong dang qi yan ye .wan gu qi chen xing .guang hui zhao tian xia .
yi pei qin shui zhui huan ri .xing feng mao shan fang dao chao ..
bai yun liu bu zhu .lu shui qu wu xin .heng yue qian feng luan .chan fang he chu xun ..
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
.kan jun fa yuan xi .si mu zhi huang huang .shi ba cang jiang ling .huan sui fen shu lang .
.wen chang mei hua luo .jiang nan chun yi shen .geng chuan qian li wai .lai ru yue ren yin .
san chu gu wu yun .gao xian dang shu ji .dan yi qin jiao lian .yin rong miao nan xi .
su can sheng ge zi .kuang tian fu zhu rong .xiao yu fang ci shi .gu si qi huo bing .
ju jing wu wu rao .lv duan ren zi kang .bao you chu jing yi .yin ling dong nan wang .

译文及注释

译文
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望(wang)四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿(lv)萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男(nan)人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫(mang)茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
对月亮有什么好处,而有玉兔(tu)在其腹中?
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
我徙然感到韶华易逝(shi),容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
“魂啊归来吧!

注释
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
⑾渔樵:渔翁樵夫。代指普通老百姓。
①适:去往。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
⑤禁苑娇寒:皇帝苑园不许宫外人游玩,故称禁苑。娇寒,嫩寒、微寒。
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
⑸大漠:一作“大汉”。

赏析

  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对(dui)“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土(hou tu)的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救(gong jiu)而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语(shi yu)言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的(yi de)使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

严讷( 明代 )

收录诗词 (9257)
简 介

严讷 (1511—1584)明苏州府常熟人,字敏卿,号养斋。嘉靖二十年进士。授编修,迁侍读。与李春芳入直西苑,撰青词,所作多称旨,超授翰林学士,历太常少卿、礼部尚书、吏部尚书、武英殿大学士,入参机务,掌铨政。常夙兴夜寐,处理部事,供奉青词,积劳成疾,遂乞归。世宗崩,不复出。谥文靖。讷工文章,好习钟、王书,画花草亦有奇致。有《文靖集》。

梁鸿尚节 / 赵希鄂

朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。


好事近·花底一声莺 / 江春

粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"


苦寒吟 / 谢慥

不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。


出师表 / 前出师表 / 蒋肇龄

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
玉箸并堕菱花前。"
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"


八月十五日夜湓亭望月 / 赵可

"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 张维斗

拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 戴琏

"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"


好事近·分手柳花天 / 释南雅

时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"


卜算子·雪江晴月 / 石延庆

"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。


闰中秋玩月 / 刘存业

北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。