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菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

魏晋 / 凌云翰

药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉拼音解释:

yao fei ba shi xu huan zeng .yun gen ying xia yu fu zi .yue jing duo xun yin di seng .
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
hui zhuan hu feng ji .chui chang qi yan lian .ying shang han che qi .ming wei le yan ran ..
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
shan yao qing chu shu .ye ji mu lian kong .he yi nian xiong di .ying si jie shan tong ..
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
sheng cheng zai wo bu zai tian .ruo yan you wu bu you wu .he yi zhong xu dao xing quan .
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .

译文及注释

译文
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来(lai)算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我(wo)没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问(wen)题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
二月天黄莺鸟飞到(dao)上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其(qi)中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
日(ri)暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
采(cai)莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
不遇山僧谁解我心疑。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

注释
42.考:父亲。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
④吊:对其不幸表示安慰。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
21.齐安:在今湖北黄州。

赏析

  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官(guan)军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云(feng yun)的英雄气概,自不待言了。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
第一首
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的(qing de)日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父(zhi fu)柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

凌云翰( 魏晋 )

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简 介

凌云翰 浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

将赴吴兴登乐游原一绝 / 诸葛沛柔

瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。


残菊 / 候己酉

见《吟窗杂录》)"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
见《吟窗杂录》)"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。


雪窦游志 / 绳酉

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。


如梦令·池上春归何处 / 锺离白玉

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。


天净沙·即事 / 丁问风

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


舟中立秋 / 衡妙芙

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。


倦夜 / 官佳翼

"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。


殿前欢·大都西山 / 轩辕桂香

"父母育我田使君,精神为人上天闻。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
不疑不疑。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 宗政令敏

莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。


点绛唇·咏风兰 / 夫向松

"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"