译文
他(ta)们都已经(jing)习惯,而你的魂一去必定消解无存。
相思的幽怨会转移遗忘。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当(dang)成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云(yun)连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼(li)品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
你如远古的百里之王候,陶(tao)然而卧如羲皇伏羲氏一般。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
注释
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
⑶浮:一作“漾”。别涧:另外一条河流。涧,一作“浦”。
(15)蹙:急促,紧迫。
③怨年华:此指鸟儿哀叹年光易逝。
⑺高枕:高枕无忧。
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)
(8)“松醪”:是松膏酿制的酒。