旅次洋州寓居郝氏林亭
"绮皓岩中石，尝经伴隐沦。紫芝呈几曲，红藓閟千春。
罗绮明中识，箫韶暗里传。灯攒九华扇，帐撒五铢钱。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
"今朝街鼓何人听，朝客开门对雪眠。
"积水綦文动，因知玉产幽。如天涵素色，侔地引方流。
战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛，绕竹斜晖透碧流。
从今便是家山月，试问清光知不知。"
"自笑家贫客到疏，满庭烟草不能锄。
旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:
.qi hao yan zhong shi .chang jing ban yin lun .zi zhi cheng ji qu .hong xian bi qian chun .
luo qi ming zhong shi .xiao shao an li chuan .deng zan jiu hua shan .zhang sa wu zhu qian .
.bai shi shi he zai .shi chan bai shi zhong .wu qing yun ke bi .bu shi niao nan tong .
.jin chao jie gu he ren ting .chao ke kai men dui xue mian .
.ji shui qi wen dong .yin zhi yu chan you .ru tian han su se .mou di yin fang liu .
zhan zei ji zhan zei .wei li ji wei li .jin wo suo you wu .wei gong zhi zhi shi .
.xi shi zhang ren bin fa bai .qian nian song xia chu fu ling .
mo kan xian po gua ru gou .juan lian fang ying qin hong zhu .rao zhu xie hui tou bi liu .
cong jin bian shi jia shan yue .shi wen qing guang zhi bu zhi ..
.zi xiao jia pin ke dao shu .man ting yan cao bu neng chu .
译文及注释
译文
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
一阵阵轻冷的晚风，夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣，把我吹醒。夜幕降临，重门紧闭，更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁，哪料到那溶溶的月光，把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
小媛叫纨素，笑脸很阳(yang)光。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来(lai)。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻(jun)岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
庭院背阴处尚有残雪堆积，透过帘幕，也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬，不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖，却不知道春光到来了谁家的亭阁？我对你相思若渴，梦中迷离隐约(yue)相见，无奈终究被(bei)天水阴遮。待梦境醒来时，更加凄然伤心，只见满树幽香，地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦，何况在古道上策马。都在羁旅天涯，只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上，诉说自己空度年华。如今处处长满芳草，纵然登上高楼眺望，也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况，（人生）还能经受几度春风，几番飞红落花。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
注释
②辞柯：离开枝干。
霞敞：高大宽敞。
294. 决：同“诀”，话别。
（3）纰（pī）缦（màn）：指经纬稀疏的披帛。（1）曾经沧海难为水：此句由孟子“观于海者难为水”（《孟子·尽心篇》）脱化而来，意思是已经观看过茫茫大海的水势，那江河之水流就算不上是水了。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题，实为无题。
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日，即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
142.成山：山名，在今山东荣城东北。
⑷枝：一作“花”。
⑵白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”
赏析
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致(zhi)，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门(bu men)副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
第三首
下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写(xie)：夜雨之中留宿山头，采玉人的寒冷可想而知；以榛子充饥，采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前，具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”，是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪，充分表现了老夫内心的凄苦。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必(wei bi)有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道(zhi dao)了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户(hu)，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
第三首
下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写(xie)：夜雨之中留宿山头，采玉人的寒冷可想而知；以榛子充饥，采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前，具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”，是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪，充分表现了老夫内心的凄苦。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
诗的末两句作了一个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗，却一反陈套，使人感到别开生面。
这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验，未必(wei bi)有什么寓意寄托。但选材精到，体验细致，有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉，从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，使诗的意境显出多层次，多侧面，具有立体感，给人以更丰富的美感。语句清晰，体验真切。通过典型细节和景物描写，表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道(zhi dao)了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户(hu)，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
王充( 先秦 )
收录诗词 (1551) 首
简 介
王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论着作。
留春令·咏梅花
"十里指东平，军前首出征。诸侯青服旧，御史紫衣荣。
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
"华省春霜曙，楼阴植小松。移根依厚地，委质别危峰。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。
"众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。
雨派潈漴急，风畦芷若香。织蓬眠舴艋，惊梦起鸳鸯。
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
荷花
时见海上山，绕云心依依。谅无驭风术，中路愁虚归。
非论疾恶志如霜，更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异，
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力，野蔬供饭爽禅身。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
"行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。
细雨飞黄鸟，新蒲长绿池。自倾相送酒，终不展愁眉。"
回来坐空堂，寂寞无人知。重重碧云合，何处寻佳期。"
千秋岁·为金陵史致道留守寿
"半年领郡固无劳，一日为心素所操。轮奂未成绳墨在，
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。"
此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"
犹疑翡翠宿，想待鹓雏食。宁止暂淹留，终当更封植。"
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。"
窗间睡足休高枕，水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨，
师言耳重知师意，人是人非不欲闻。"
七绝·苏醒
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
少妇听时思旧曲，玉楼从此动云韶。"
"利剑太坚操，何妨拔一毛。冤深陆机雾，愤积伍员涛。
"千里南云度塞鸿，秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月，
清阴须暂憩，秀色正堪思。只待挥金日，殷勤泛羽卮。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
临湖亭
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。"
"此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未干。
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鹍鹏鳞羽多。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
"白头为郡清秋别，山水南行岂觉赊。楚老只应思入境，
登高
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。"
"居止日萧条，庭前唯药苗。身闲眠自久，眼荖视还遥。
酣歌欲尽登高兴，强把黄花插满头。"
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
往往为余言，呜咽泪双滴。况当近塞地，哀吹起边笛。
长安古意
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
"白日长多事，清溪偶独寻。云归秋水阔，月出夜山深。
排班衙日有三公。旌旗严重临关外，庭宇清深接禁中。
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。
遇物纤能状，随方巧若裁。玉花全缀萼，珠蚌尽呈胎。
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
"世间无远可为游，六合朝行夕已周。
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
山花子·风絮飘残已化萍
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。"
客舟耿孤灯，万里人夜语。漫流罥苔槎，饥凫晒雪羽。
圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。
"病容衰惨澹，芳景晚蹉跎。无计留春得，争能奈老何。
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
从龙方有感，捧日岂无因。看助为霖去，恩沾雨露均。"
岁积苌弘怨，春深杜宇哀。家贫移未得，愁上望乡台。"
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
解连环·柳
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
若比争名求利处，寻思此路却安宁。"
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。"
"相过值早凉，松帚扫山床。坐石泉痕黑，登城藓色黄。
松盖低春雪，藤轮倚暮山。永怀桑梓邑，衰老若为还。"
度关山
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在，客曹故事望君传。
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。"
兴来吟一篇，吟罢酒一卮。不独适情性，兼用扶衰羸。
"吾友昔同道，唯予今独行。青云期未遂，白发镊还生。
多事东风入闺闼，尽飘芳思委江城。"
器满自当欹，物盈终有缺。从兹返樵径，庶可希前哲。"
来年二月登封礼，去望台星扈日轮。"
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。"