首页 古诗词 论诗三十首·十二

论诗三十首·十二

清代 / 苏过

露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"
地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
"我从铜州来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"
此中逢岁晏,浦树落花芳。
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"
公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。


论诗三十首·十二拼音解释:

lu ye lian ti lian .feng hua si wu jin .pan chi jun bu jian .wei ting qu zhong xin ..
di he xin ju jing .yan yin li zi xuan .duan cai dao zhong ji .shi lu kui fang xian .
.chi zhuang qin xiao yue .ben ce hou can xing .wei ge xun dan zhang .hui liang shu cui ping .
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..
.wei men jing jiu de .ban shi ye qian shu .zhe qu yin cheng xiang .gui lai wei jie yu .
si jun yu shang wang fu tai .duan ju lan ting jiang chu qu .chen chen luo ri xiang shan di .
bai wu fan wei zhu .cang sheng qi xie gong .yi zhi xian liang zhao .sui ye cheng ming gong .
.wo cong tong zhou lai .jian zi shang jing ke .wen wo gu xiang shi .wei zi ji lv se .
nan lou deng qie wang .xi jiang guang fu ping .ting zi yao liang jiang .cui guo shi tou cheng .
yuan de chang sheng xi qu ri .guang lin tian zi wan nian chun ..
ci zhong feng sui yan .pu shu luo hua fang .
nan zhi san dong wan .xi chi wan li han .feng hou zi you chu .zheng ma qu tan tan ..
gong ye fu qi zhi .jiao jie jin cai xiong .liang tian si bai qing .suo shi chang bu chong .
long ji qu liao shui .peng fei chu dai fang .jiang ju qing qiu jiao .an fang bai ni shang ..
.xin liu man cheng bei .yuan he ying ruo gui .feng lai xiang qi yuan .ri luo gai yin yi .

译文及注释

译文
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走(zou)在护江堤上踏着松软的白沙。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一(yi)定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如(ru)果再有机会能(neng)乘龙飞升的话,我一定到(dao)达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可(ke)以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰(chen)都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄(ji)来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。

注释
(14)助:助成,得力于。
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。
⑴堂:即“草堂”。成,落成。
14.蚌中开:明月之珠,藏于蚌中,故见晓月,如珠在蚌中开也。
③阴符:古兵书名。泛指兵书。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。

赏析

  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现(ti xian)了绝句样式的灵活性。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样(zhe yang),离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到(shou dao)很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮(zai mu)色中。境界阔大,气势恢宏。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

苏过( 清代 )

收录诗词 (2783)
简 介

苏过 (1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 南宫振安

"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 冼亥

"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。


蚊对 / 凤笑蓝

"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。


定西番·苍翠浓阴满院 / 马佳俭

窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
林卧对轩窗,山阴满庭户。方释尘事劳,从君袭兰杜。"
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。


离骚 / 令狐铜磊

展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
晚来江门失大木,勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。
清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
岁寒畴曩意,春晚别离情。终叹临岐远,行看拥传荣。"
风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。


水调歌头·泛湘江 / 黄寒梅

智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"


西施咏 / 您会欣

玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
鬼火荧荧白杨里。
"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
风威肃文卫,日彩镜雕舆。远岫凝氛重,寒丛对影疏。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
养男男娶妇,养女女嫁夫。阿婆六十翁七十,


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 赫连文波

犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
"宝镜如明月,出自秦宫样。隐起双蟠龙,衔珠俨相向。
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。
"石图分帝宇,银牒洞灵宫。回丹萦岫室,复翠上岩栊。
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。


题农父庐舍 / 昝以彤

夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。
纷吾结远佩,帐饯出河湄。太息东流水,盈觞难再持。"
人生在世共如此,何异浮云与流水。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。


暮江吟 / 嵇以轩

"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
金闺未息火,玉树钟天爱。月路饰还装,星津动归佩。
先过上苑传书信,暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及,
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意;云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思,一死一生何足算。