译文
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了(liao)!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故(gu)事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局(ju)势还远远不如当时的晋朝。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸(lian)离愁。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥(yao)望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
注释
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
13.制:控制,制服。
⑺碎:一作“破”。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
己酉岁:孝宗淳熙十六年(1189年)。