江行无题一百首·其十二
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
"向前不信别离苦，而今自到别离处。
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
"节逢清景至，占气二仪中。独喜登台日，先知应候风。
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
江行无题一百首·其十二拼音解释:
jun ma ci tian qi zheng hao .jiu zi jiu shan zeng xiu jue .er nan xin ge bian feng sao .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
.huo xing he ru shui xing rou .xi lai dong chu ji shi xiu .mo yan tong hai neng tong han .
.jie feng qing jing zhi .zhan qi er yi zhong .du xi deng tai ri .xian zhi ying hou feng .
ning lan cang su yi .die gu sui gui ti .zhi ci chang yin yong .yin gao si bu mi ..
.chan gong xin xie yu .xiang ge wan deng lin .yi shu qing guang qi .chuan miao jia qi shen .
shi shang han yuan dian ji wang .qiu feng qiu cao zheng li li ..
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
ji du fang jun liu wo zui .weng xiang jie zhi jiu xin kai ..
译文及注释
译文
看到拿缰绳的人不合适啊(a)，骏马也会蹦跳(tiao)着远去。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死(si)去啊右骖被刀伤。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形(xing)，我就伤感不已。
违背准绳而改从错误。
泪水沾(zhan)湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
这时王公大人无不借我以颜(yan)色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑(hei)地。
注释
18。即：就。
13、而已：罢了。
貙（chū）：一种体小凶猛的野兽。
15.佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。
⒄吴楚句：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟（著名侠士），高兴地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。咍尔：讥笑。
赏析
在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于(zai yu)它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不(kun bu)能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶渊明（字元亮 ）《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己(zi ji)“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《写意》）、“三年苦雾(ku wu)巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来(zhu lai)几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。
纵观全文，不难看出，诗中除了(liao)怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
驹支面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还(zhong huan)是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
“炉火照天地”，通过夸张的手法，写出了冶铸工场的热烈气氛，给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看，形成一个亮点，处于中心位置。这映照天地的炉火，既是工人们劳动的反映，也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足，从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字，更是巧妙而逼真地将火花四溅，紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景，不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句，顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”，写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作，日入而息，但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化，便不能下岗，夜以继日才是他们的特点，这不经意的一句，恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此，工人们还是喜欢自己的职业的，当铁水出炉之时，他们会为自己的杰作而自豪，而歌唱。那声震寒川的歌曲，就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
这，正是水性与人性的实质，也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理：告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶渊明（字元亮 ）《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己(zi ji)“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《写意》）、“三年苦雾(ku wu)巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来(zhu lai)几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。
纵观全文，不难看出，诗中除了(liao)怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
李白为了实现自己的理想和抱负，希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他，如果有机会，就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”，立志改革现实，治理社会一直是李白的思想主流。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
驹支面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还(zhong huan)是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
“炉火照天地”，通过夸张的手法，写出了冶铸工场的热烈气氛，给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看，形成一个亮点，处于中心位置。这映照天地的炉火，既是工人们劳动的反映，也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足，从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手，抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字，更是巧妙而逼真地将火花四溅，紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景，不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句，顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”，写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作，日入而息，但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化，便不能下岗，夜以继日才是他们的特点，这不经意的一句，恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此，工人们还是喜欢自己的职业的，当铁水出炉之时，他们会为自己的杰作而自豪，而歌唱。那声震寒川的歌曲，就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
危湍和不似，细管学难成。 ——陆羽
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
苍梧彩云没，湘浦绿池平。闻有东山去，萧萧班马鸣。
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
蘧宁知卷舒，孔颜识行藏。 ——韩愈
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
赠崔秋浦三首
云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。"
照圃红分药，侵阶绿浸莎。 ——白居易
"繁华堪泣帝城春，粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发，
"春朝散微雨，庭树开芸绿。上有怀春鸟，间关断复续。
"晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
金槌夺晋鄙，白刃刎侯嬴。邯郸救赵北，函谷走秦兵。
"好是山家凤，歌成非楚鸡。毫光洒风雨，纹彩动云霓。
大雅·緜
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦， ——孟郊
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
苍苔留虎迹，碧树障溪声。欲过一回首，踟蹰无限情。"
定风波·为有书来与我期
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
"到来峭壁白云齐，载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕，
"千年埋没竟何为，变化宜将万物齐。
洲号惟思沃，山名只记匡。辨中摧世智，定里破魔强。 ——张希复
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔，玩处临尊却掩扉。
清阴竖毛发，爽气舒筋脉。逐幽随竹书，选胜铺苮席。 ——皮日休
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画，周昉毫端善图写。
寄韩潮州愈
"石渠东观两优贤，明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武，
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
"别路知何极，离肠有所思。登舻望城远，摇橹过江迟。
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
仲宣闲和，公干萧洒。 ——皎然
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
静里已驯鸽，斋中亦好鹰。 ——张希复
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，
得献吉江西书
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
餐和裨日用，味道懿天明。绿野冷风浃，紫微佳气晶。
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
片时松影下，联续百千灯。 ——李仁肇"
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
国风·周南·兔罝
抱影希人识，承时望帝求。谁言按剑者，猜忌却生雠。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
"汉江江水水连天，被谪宜阳路几千。
"暑天频雨亦频晴，帘外闲云重复轻。
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
"骏马娇仍稳，春风灞岸晴。促来金镫短，扶上玉人轻。
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
耒阳溪夜行
"常年寒食在京华，今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月，
"南朝名士富仙才，追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老，
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。"
借问少年能几许，不许推酒厌杯盘。"
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
落日烟尘静，寒郊壁垒空。苍生幸无事，自此乐尧风。"
园林春媚千花发，烂熳如将画障看。
平湖乐·采菱人语隔秋烟
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
取之讵灼灼，此去信悠悠。 ——李翱
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托，拔向青桂白榆边安着。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
寿阳曲·远浦帆归
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
朝绅郁青绿，马饰曜珪珙。国雠未销铄，我志荡邛陇。 ——孟郊
顾己惭微照，开帘识近汀。 ——袁高"
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"