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小梁州·篷窗风急雨丝丝

近现代 / 周献甫

一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
待得功成即西去,时清不问命何如。"
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。


小梁州·篷窗风急雨丝丝拼音解释:

yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .
.feng huang die fen liang yi yi .xia yan lin chun ri zheng chi .
yun shen niao qu hui tou fou .ping zi cai duo hao fu chou ..
xing shi si kong gui .guan ban yu shi bei .lao fu ru qie zai .bu yong tan tun qi .
.wei xu ying tou chu han gong .shang lin chu jin ban jin long .zhe jiang zi tou yin bei leng .
kong huai yi yin xin .he bu yao shun zhi ..
lian feng duo xia ji kui qi .you gui sun chang qi tong zi .bing qi chao cheng lu he er .
.ti fa de shi ming .seng ying bie ying xing .ou ti jie you zhao .xian lun bian cheng jing .
dai de gong cheng ji xi qu .shi qing bu wen ming he ru ..
.song chuang qiu ju wen .xiang gu si jie ning .ji ju du shan guo .yi xian rao hai seng .
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
shui sheng kong bang han gong liu .li si bu xiang cang zhong wu .xu fu ying wu wu wai you .
yi tan ming yue shai yin sha .yin xun ye du feng yu she .geng bo qian wan shang jiu jia .
mei bian quan shi cui .e pan ban liu huang .zhuan ru jin ping ying .wei qin jiao zhen guang .

译文及注释

译文
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
孤灯暗淡照着(zhuo)窗外冷雨,幽深的竹(zhu)林漂浮着云烟。
我在京城(cheng)里结交的都是些豪杰义士,彼此意(yi)气相投,相约为国战斗,同生共死。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
闲时观看石镜使心神清净,
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹(guo)住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
创作诗文最(zui)忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。

注释
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
(66)这里的“佛”是指道教。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
⑸委:堆。
②暗雨:夜雨。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。

赏析

  这是一首(yi shou)写羁旅之思的五言律诗。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力(de li)量和神妙的技艺表示了由衷(you zhong)的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄(de ji)托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊(ling a),深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层(yi ceng)含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

周献甫( 近现代 )

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简 介

周献甫 周献甫,号梅屋。与邹登龙(震父)为友。今录诗五首。

落梅风·咏雪 / 示屠维

"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


定风波·伫立长堤 / 许怜丝

异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。


阮郎归·初夏 / 慕容旭明

试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。


醉中天·花木相思树 / 晏辛

"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"


清平乐·瓜洲渡口 / 佟佳勇刚

"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
楚国空摇浪,隋堤暗惹尘。如何帝城里,先得覆龙津。"
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"


鹧鸪 / 段干海东

梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,


送李愿归盘谷序 / 易戊子

共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。


寿楼春·寻春服感念 / 野嘉树

洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,


游岳麓寺 / 桐戊申

暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"


念奴娇·中秋对月 / 愈冷天

"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
轧轧哑哑洞庭橹。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,