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河湟

五代 / 陈繗

细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
见《韵语阳秋》)"
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。


河湟拼音解释:

xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
jiu zhen xuan shi bi .shuai fa luo tong dao .wo ting xiao geng zhe .yu shi zhi ku lao ..
.jing chu nan lai you bei gui .fen ming she zai bu ying wei .
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
yin liang tui duo shi .qing tong gu shang qi .bing zhu fang hao zhe .gan xiang fan cheng ci .
.xi nian piao yao hu qiang yue .jin zhao piao yao shuang bin xue .qing zhong zeng wu chi cun gui .
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
dao ci jin jing san ji chun ...luo yang ..bing jian .ji wen ...
cao se chun sha li .feng guang xiao zheng you .qing ming yao bu san .yu yu li reng fu .chui huan miao nan zhuan .hui xian ye ben rou .bi ning yan cai ru .hong shi ri hua liu .nai ke pi jin dui .shui ying man ju shou .gong wen duo fang ke .wei ci shang yan liu .
zha can jin jing lu lu sheng .zhou mo xing jiao bing guang hua .lun juan chun si shui mian ping .
yao yao lin jia zi .bai hua zhuang shou shi .ri yue qi shang you .xiao ren bu yu yu .
jian .yun yu yang qiu ...
quan ji shi biao ke .ling dian zhen kan tie . ..lu gui meng
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..
tian xin sui ze guang .shui de gong ling chang .bu nao yu mi le .wu lan wei ke hang .

译文及注释

译文
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的(de)(de)(de)吧。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
游说万(wan)乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
镜中我自己不认识了自己,因为分(fen)别后我变得日益(yi)憔悴。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就(jiu)比不得新的东西讨人喜欢。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖(jiang)赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
⑶微路,小路。
赐:赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。 

赏析

  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是(zhe shi)人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的(shi de)下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有(huan you)所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此(ping ci)诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

陈繗( 五代 )

收录诗词 (2985)
简 介

陈繗 陈繗,琼山人。明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,翰林院检讨。有《唾馀集》。事见清道光《广东通志》卷六八。陈繗诗,以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第五集《唾馀集》为底本。

晏子谏杀烛邹 / 程中山

"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


赠友人三首 / 刘定

"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 顾可适

清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
为说相思意如此。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。


司马光好学 / 万经

"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,


绿水词 / 李赞华

露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
迹灭尘生古人画, ——皎然


清明日园林寄友人 / 徐铉

更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


四园竹·浮云护月 / 孙奇逢

仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。


嘲王历阳不肯饮酒 / 邱与权

太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 祝泉

"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,


鹧鸪天·惜别 / 释海印

"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。