译文
回想我(wo)早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了(liao)四个年头。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而(er)伤心哀鸣。
扬子驿(yi)盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治(zhi)理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不(bu)可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法(fa)来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
“魂啊回来吧!
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金(jin)千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
清早就已打(da)开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
注释
(5)其:反诘语气词,难道。
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。
⒊请: 请求。
⑾区(ōu)脱纵横:土堡很多。区脱,匈奴语称边境屯戍或守望之处。
何许:何处,何时。
⑤伯舅:周天子尊称同姓诸侯为伯父或叔父,尊称异姓诸侯为伯舅。周,姬姓;齐,姜姓。