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西江月·携手看花深径

南北朝 / 钱默

"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。


西江月·携手看花深径拼音解释:

.dong jue ri yue duan .jing zhi shi sui chang .zi bei dao lu ren .zan su kong xian tang .
zao hua he yi dang juan chan .jie wo xiao sheng zhi qiang ban .qie dan bian yong shen ming jian .
zhong die shou en jiu .zhan hui ru ming he .dong shan yu dong ge .zhong yi zai jing guo ..
.chang yi liang wang yi xing duo .xi yuan hua jin xing ru he .jin lai ru shu qin ting guan .
chen yue tai xie gu .li heng xu luo cun .xiang ling bei gu se .quan ke qi chou en .
zuo zhe dao jing cheng .lv pei gao che chi .zhou xing duo jun yi .yi lun wu xia ci .
shi sheng si yu li .ren hou zhi zi .zi si xiao fu .yi huan yu ji .gong zhi dai zhi .
bian you gan xiao shi .kan cheng gou xia cai .shu fen tian zhu ban .ying zhu ri lun hui .
.qian pei kan hua chu .lin li jin wang chang .jin xiang lin rong di .jing qi chu wen yang .
tai ge duo guan yuan .wu di ji yi zu .wo sui guan zai chao .qi shi ri ju suo .
wu chen cong bu sao .you niao mo ling dan .ruo yao tian feng yue .ying chu shu bai gan .
zhi zi fu chi lao bing shen .gui de yao zi jiang zhu dao .ken xian jia ji bu ru ren .
xu fang guo dong shu .yuan rong tian xia jie .mi sheng tou ci you .wang can yin shi ye .

译文及注释

译文
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有(you)声。
  国子先生早(zao)上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而(er)专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的(de)人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只(zhi)有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完(wan),有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会(hui)儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
那剪(jian)也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?

注释
⑵周览:纵览,四面瞭望。
(10)荡潏(yù玉):水流波涌。
⑸心眼:心愿。
⑷浦:水边。遥:《全唐诗》校:“一作远。”
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词,汉代已有,唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯,诗人亦扣关”,杜诗如“问讯东桥竹,将军有报书”,并含问好意。禹穴有二,这里是指浙江绍兴县的禹穴。
2.山川:山河。之:的。

赏析

  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首(zhe shou)诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫(mi man)无际。
  “寒山(han shan)转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两(zhe liang)句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

钱默( 南北朝 )

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简 介

钱默 钱默,号梅谷,淳安(今属浙江)人。时子。官翰林。事见《青溪诗集·姓氏》。

九日和韩魏公 / 字己

"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"


画鸡 / 钟离会娟

"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.


戏赠郑溧阳 / 颛孙苗苗

"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 南门智慧

喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"


待漏院记 / 文屠维

感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"


满庭芳·咏茶 / 曲子

采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。


惜秋华·木芙蓉 / 蛮甲

险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 第五云霞

缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 巫马明明

准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。


天保 / 温丁

"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。