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醉太平·泥金小简

唐代 / 孙尔准

久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。


醉太平·泥金小简拼音解释:

jiu zhu cang lang yi .chu ci zhi gu shen .hun hun chang dai jiu .mo mo bu ying ren .
bai ma zhu yi liang gong xiang .ke lian tian qi chu cheng lai ..
.shao nian guai wo wen ru he .he shi chao chao zui fu ge .
lai chun geng qi dong xiang wu .zhi ge lu lian zhuo meng guang ..
.dan you xian xiao ri .du wu shi xi huai .chao mian yin ke qi .wu fan ban seng zhai .
.xi feng er shi you xian zi .yan zuo san chuan shou tu chen .ju shou mo suo tan shang shi .
yi shan nan zuo yuan cai feng .wei chou shu dao yan liang bian .hu jian shi lai yi xu nong .
ruo jiao tou bai chui bu xiu .dan kong sheng ming ya guan li ..
zhuo lie reng fei su .you yu qie yi zhuan .yi shi ting bi yan .hui jing fa ge chan .
.wen you jian di hua .shi de cun zhong jiu .yu jun lai xiao chi .yi feng yao luo hou .
.yuan di nan feng lv .xian ren qie du xing .shang shan sui lao he .jie jiu dai can ying .
jian wang lu shan yuan .mi chou xia lu chang .xiang lu feng yin yin .ba zi shui mang mang .

译文及注释

译文
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的(de)(de)人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
  杨贵妃绝代佳人与(yu)红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁(fan)密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞(zan)誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护(hu)仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
分清先后施政行善。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
少壮从军马(ma)上飞,身未出家心依归。

注释
⑵暮:一作“春”。潇潇:象声词,形容雨声。江上村:即诗人夜宿的皖口小村井栏砂
⑤纸鸢(yuan):鹰形风筝。
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
2 前:到前面来。
⑸愁:使动用法,使……愁。
藩:篱笆。
(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。
⑥檀板:即拍板。

赏析

  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下(cheng xia)的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言(kan yan)了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽(gui jin),乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散(ju san)矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

孙尔准( 唐代 )

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简 介

孙尔准 (1772—1832)江苏金匮人,字平叔,号莱甫。嘉庆十年进士。官至闽浙总督。曾解决彰化械斗事件,安定台湾民心。为官政从宽大,努力修举水利。卒谥文靖。有《泰云堂集》。

渔父·一棹春风一叶舟 / 樊宗简

爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。


好事近·湖上 / 陈维国

是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。


沁园春·十万琼枝 / 钱资深

自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,


齐天乐·齐云楼 / 冯熔

只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"


思帝乡·春日游 / 邓汉仪

将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 袁袠

"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。


何九于客舍集 / 任敦爱

赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
未得无生心,白头亦为夭。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 李贡

玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"


虞美人·玉阑干外清江浦 / 张完

立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
知君死则已,不死会凌云。"
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。


送郑侍御谪闽中 / 魏时敏

寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。