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高阳台·桥影流虹

明代 / 黄立世

"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"


高阳台·桥影流虹拼音解释:

.xing xing shang long tou .long yue an you you .wan li jiang jun mei .hui jing long shu qiu .
.hao yong zhi ming zao .zheng xiong shang jiang jian .zhan duo chun ru sai .lie guan ye deng shan .
xin shi tu you zeng .gu guo wei tong gui .ren shi na kan wen .wu yan shi yu fei ..
.sha he jing ming ye yu shou .da he feng wu sa ran qiu .
xin teng zheng ke wan .de di you peng shi .luo sheng mi ye jiao lv man .yu bu qing yin chui zi rui .yi dai chao guang nuan .you han qing lu zi .yao yi qian hua dian .shao shang wan nian zhi .yu fang lian gui shu .ji run bang lian chi .qi ru you gu wu ren jian .kong fu huang zhen za tu si .sheng xin dui ci ying you gan .yin ji ru si shui fu zhi .huai xian lao yong tan .bi wu fu xin shi .pin qiu yuan .fang mao ci .wei xie zhong lin shi .wang dao ben wu si .
.gao zhou jue xing chen .kai lian si you chun .feng qing zhu shang xue .shan dui jiu bian ren .
hai shang shen shan lv .xi bian xing shu hong .bu zhi he chu qu .yue zhao yu lou kong .
shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
.zeng xiang wu shan xia li xing .ji yuan yi jiao yi hui jing .
chun shan reng zhan lv yun tu .xin yuan yao de xian shi zheng .fei qi yi jiang man jiu fu .
dui you qiang yin man .lin fei ri ying yuan .lai wen huang tai shou .zhang ju ci zhong chuan ..

译文及注释

译文
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼(lou)。
典当(dang)桑园(yuan)、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不(bu)定的生活,马上要过年了(liao),思绪却纷繁复杂。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行(xing)为正直,竭尽(jin)自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但(dan)不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。

注释
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
⑴荆门:山名,位于今湖北省宜都县西北长江南岸,与北岸虎牙三对峙,地势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。
⑴空言:空话,是说女方失约。
清光:清亮的光辉。

赏析

  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是(ke shi)等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈(qiang lie)感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相(bu xiang)识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

黄立世( 明代 )

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简 介

黄立世 黄立世,字卓峰,即墨人。举人,官花县知县。有《四中阁诗钞》。

除夜雪 / 公西原

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。


庆州败 / 东门洪飞

陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


秋怀二首 / 乌雅明

今看水入洞中去,却是桃花源里人。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"


商颂·烈祖 / 夹谷艳鑫

舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"


醉桃源·芙蓉 / 西门逸舟

明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。


林琴南敬师 / 拓跋申

"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"


何九于客舍集 / 百里青燕

仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。


春游南亭 / 刚壬午

青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。


春江花月夜 / 彩倩

"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,


三衢道中 / 拓跋书白

离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"