无闷·催雪
昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。"
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
应知黎庶心，只恐征书至。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
无闷·催雪拼音解释:
xi ren zeng wen a wu po .jin ri qin jian a po wu ..
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
xiao xian qie qie yuan si si .gui ku shen bei qiu xi su .dao wan xie tiao che liu dian .
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .
译文及注释
译文
从(cong)天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
可(ke)惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
当他初来的时候，似乎把巢父、许由都不放在眼下；百家的学说，王侯的尊荣，他都瞧不起。风度之高胜于太阳，志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士，一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”，也能谈道家的“玄之又玄”，自以为上古的务光、涓子之辈，都不如他。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去(qu)(qu)那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
一清早我就对镜梳妆，妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
我把握(wo)着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
又听说以前(qian)的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
庭院寂静，我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了，但没有地方说，因为那些流莺乳燕太可怕了，如果她们知道了这个消息，又要陷害我。如今也不知道书信在哪里，我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了，实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人，只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
注释
邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。
⒀青楼：古时指女子所居之楼。曹植《美女篇》：“青楼临大路，高门结重关。”
④胜利茶：当时重庆市商店出售纸包茶，名“胜利茶”，表示预祝抗日战争胜利的意思。（诗人自注）
（23）殓（炼liàn）——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。
⑶乍：突然。入衣：指香气浸透衣服。
⑴《陇西行》王维 古诗：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
霏：飘扬。
闒茸：下贱，低劣。
⑷莫定：不要静止。
赏析
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感(gan)，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现(biao xian)。
五、六两句虚实结合，先刻画(ke hua)人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者(du zhe)面前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
以上(yi shang)写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
按一般叙述方法，诗的顺序(shun xu)应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
五、六两句虚实结合，先刻画(ke hua)人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者(du zhe)面前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
以上(yi shang)写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
按一般叙述方法，诗的顺序(shun xu)应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。
冬已尽，春将归，诗人独行于陡峭难行的山道上，看到那泉声泠泠的溪涧，白雪皑皑的远山，不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是，诗人以诗代书，写下了这封“情书”，侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来，具体而开阔。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔，气象悠远阔大。
失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
创作背景
《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和（唐宪宗年号，806—820）初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。（其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。）
区仕衡( 两汉 )
收录诗词 (5675) 首
简 介
区仕衡 （1217—1277）广州南海人，字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略，以天下为己任。尝上书论贾似道误国，又陈恢复之策，皆不为用。归而讲学九峰书院，人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。
七律·咏贾谊
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
君看万态当筵处，羞杀蔷薇点碎丛。"
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
鹤冲天·清明天气
水庙寒鸦集，沙村夕照多。谁如垂钓者，孤坐鬓皤皤。
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
九日齐山登高 / 九日齐安登高
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
高高然。人不吾知，又不吾谓。由今之后，二百馀祀。
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。"
一生不蓄买田钱，华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐，
江楼月
宁知江边坟，不是犹醉卧。
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
早春
人道长生没得来，自古至今有有有。"
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
手攀桥柱立，滴泪天河满。
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
琵琶仙·中秋
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
菩萨蛮·人人尽说江南好
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。
晚泊苍茫浦，风微浪亦粗。估喧如亥合，樯密似林枯。
"南行登岭首，与俗洗烦埃。磬罢孤舟发，禅移积瘴开。
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
闻梨花发赠刘师命
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
渔歌子·西塞山前白鹭飞
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
喜见外弟又言别
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。