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示三子

五代 / 程鸣

"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
举手一挥临路岐。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"


示三子拼音解释:

.ren jian rao rao wei xian shi .zi jian gao ren zhi you shi .
xiang can wu bing su .shang pi yi che shu .xi ri yang xiong zhai .huan wu qing xiang yu ..
dou miao lu jiao jie wu du .ai ye que xian duo yan chao .
.liu zhen bing fa jing chun wo .xie tiao shi lai jin ri yin .san dao jiu kua shou pian yu .
qian pai yin sha cao .yu bo piao an chuan .liao dang yin quan hui .pi fu zuo chan yuan ..
xiang ru ruo fan lin qiong shi .hua ge zhu xuan wan li you ..
feng piao lv di yi zhi chang .tong xin zhi zi tu kua yan .he sui jia he qi jie xiang .
.wa yan shu leng gu xing gong .ji mo zhu men fan suo kong .can fen shui yin liu qi xia .
.chu yao ru ku zheng san nian .hou she xin en xia jiu tian .gu jiao xiong du fen jie yue .
.gu ren tong fan chu .yuan se wang zhong ming .jing jian sha hen lu .wei si yue po sheng .
.lou ju xi shang liang sheng zao .zuo dui cheng tou qi mu jia .da gu bo chuan he chu ke .
qing qi su wo xin .jie wei qing ling yin .yi ye yin bu zu .jun lai xiang he yin .
ju shou yi hui lin lu qi ..
yi bie zhu men san si chun .zai lai ying xiao shang feng chen .
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..

译文及注释

译文
魂魄归来(lai)吧!
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫(jiao)燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再(zai)北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
它不露花(hua)纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅(lv)情怀了。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防(fang)御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
北方军队,一贯是交战的好身手,
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!

注释
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
16.余:我
⒁使酒气,因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜,全诗校:“一作下。”
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。

赏析

  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示(an shi)雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的(tou de)烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱(qi qu)。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  其一
  首联“《锦瑟》李商(li shang)隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

程鸣( 五代 )

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简 介

程鸣 清安徽歙县人,籍江苏仪徵,字友声,号松门。干隆诸生。画山水每以秃笔渴墨,运以中锋,沉郁苍浑。诗出王士禛之门,与陈撰、方士庶、厉鹗为诗画友。

西湖晤袁子才喜赠 / 乌雅志涛

今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"


春晚 / 宇文建宇

曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。


凉州词 / 太叔秀莲

却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。


召公谏厉王止谤 / 司马启峰

近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。


早春寄王汉阳 / 司马戊

"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。


奉酬李都督表丈早春作 / 张廖林路

梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。


崔篆平反 / 费莫瑞

"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。


逢雪宿芙蓉山主人 / 酆语蓉

积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 上官红凤

春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"


更漏子·春夜阑 / 卞凌云

"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。