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九日

未知 / 李冶

老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,


九日拼音解释:

lao se tou bin bai .bing xing zhi ti xu .yi kuan you sheng dai .fa shao bu sheng shu .
zhu ren cheng ke lian .qi nai xuan ting zhai .yin zhuo za ji qun .nian shen sun biao ge .
wu dao zi ci gu .wo qing an ke ren .wei jiang bing yan lei .yi sa qiu feng jin ..
jing wu liang ye dong .lin chu qiu sheng fa .du xiang yan xia mian .jue lai ban chuang yue .
du li qi sha he .shuang fei zhao shui ying .ruo wei liao luo jing .reng zhi jiu chu xing ..
shui shao zhong pian jing .xing chi lou ku cui .feng shuang chen chao qu .ni xue bai ling hui .
ming jia san qian li wai lai .zui xiu fang kuang xiang xiang wu .chou mei he xiao yi shi kai .
huo rao pu pu qian .huo bo tao dao hou .wei bo luo bei hua .di chong fu mian liu .
huo wang ju jian si .you shi kan bi yan .huo wang ju xian fu .you xie kan bi dan .
qing jun qu shi zhi .wei wo shu jiao qin .da xian nian bai sui .ji ren ji qi xun .
you ren zhu ma chu bu de .bai yu su che zheng lu xing .gui qu lai .tou yi bai .
.nong yu qian guo yu shu shi .bu jiao qing niao chu hua zhi .
zhi qu chang an liu ri qi .duo ying ji de xing hua shi .
li bu you tui he suo ren .shi jiu le xuan cao ya yin .ya yin ti huai yi zhi ci .

译文及注释

译文
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
  在新年伊始之时,我将出发春(chun)游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿(can)烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不(bu)禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和(he)雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香(xiang)气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒(shu)发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆(zhuang)岂能做到周全丰厚。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。

注释
205.周幽:周幽王。
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
(51)行(xíng):品行。比:合。
(30)绝域:极远的地域。此处指匈奴居住地区。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。
⑴《雁门太守行》李贺 古诗:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
羲和:传说中为日神驾车的人。
④衮衮:连续,此指时光匆匆。

赏析

  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后(meng hou)的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮(zai mu)色中。境界阔大,气势恢宏。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫(wei jie)难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧(zhao mei)詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

李冶( 未知 )

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简 介

李冶 李冶(?---公元784年),字季兰(《太平广记》中作“秀兰”),乌程(今浙江吴兴)人,后为女道士,是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中,至公元784年,因曾上诗叛将朱泚,被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长,多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷,今已失传,仅存诗十六首。

临平道中 / 西门辰

栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
以此送日月,问师为何如。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。


吊屈原赋 / 左丘卫强

射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,


白马篇 / 温婵

"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"


小雅·斯干 / 进尹凡

一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 向静彤

动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。


隔汉江寄子安 / 左丘正雅

银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。


杏帘在望 / 上官春凤

若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。


九歌·湘君 / 澹台智超

寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。


九日与陆处士羽饮茶 / 凭秋瑶

荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"


心术 / 谷梁士鹏

"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"