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始安秋日

南北朝 / 吴之驎

中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"


始安秋日拼音解释:

zhong yuan mo dao wu lin feng .zi shi huang jia jie wang shu .
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
sao di wu mang ran .qiu lai bai cao sheng .fei niao huan jiu chao .qian ren fan gong geng .
shu gong bu ke jian .yi bie jin xiang wang .gan hen qing suo ke .wu qing hua sheng lang .
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
.bie lu zhi he ji .li chang you suo si .deng lu wang cheng yuan .yao lu guo jiang chi .
mo yun qian gu wu ling sheng .ye xiang xi chuan zhu di lai ..
ming zhong zhu yin wan .ji shui tong hua chu .yu qi run yi bo .xiang yan fan ting chu .
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..

译文及注释

译文
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天(tian)空肃然鸣叫。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
在污浊的世(shi)界得到显贵啊,不(bu)能让我心中快乐而欢笑。
献祭椒酒香喷喷,
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
也不堪作(zuo)为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
放晴高歌求醉想以此自我安慰(wei),醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
  天神太一赐福,使天马(ma)飘然下凡(fan)。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。

注释
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
23.反:通“返”,返回。
值:这里是指相逢。
⑥散:一作“衬”,送。
(3)斯宇之所处:指这座楼所处的环境。
14.乃:却,竟然。

赏析

  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着(yi zhuo)一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五(fen wu)七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  全诗十二句分二层。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红(qian hong)的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它(yu ta)的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人(shu ren)生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

吴之驎( 南北朝 )

收录诗词 (2182)
简 介

吴之驎 安徽歙县人,字子野。工诗画。有求画者,必先置酒,若以利诱,不能得片纸。久寓扬州,时谓江淮间数十年来惟之驎得元明人之法。

海人谣 / 潘天锡

吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 敖巘

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 郭允升

"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。


临江仙·赠王友道 / 醉客

"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,


大子夜歌二首·其二 / 李璮

"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。


弹歌 / 洪升

明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。


商颂·那 / 顾复初

"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"


修身齐家治国平天下 / 李勋

幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。


河传·燕飏 / 李莱老

愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"


邻女 / 杨光溥

"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。