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先秦 / 林震

直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。


蝉拼音解释:

zhi zhi xiao lai you wang xiang .er zhong ru you guan xian sheng ..
.you guan yong bu xuan .you tian yong bu nong .wu chuan yong bu qi .yi lie yong bu feng .
tao hua fei jin dong feng qi .he chu xiao chen qu bu lai .
.ming li ji liang wang .xing ti fang zi sui .wo yan luo que men .wu ren jing wo shui .
he ru bu cai zhe .wu wu wu suo zuo .bu yin chuang xia qin .ji ju chi shang zhuo .
.fang yi jiang lan feng you chui .bai yun li ye xue ci zhi .
ai qi you fang wei .yin yi diao qu nie .qian hou zeng yin zhe .shi ren wu yi huo .
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
yu chu you nao bing .dang qu chan jing du .xu wu shi jie kong .wu ling nian jiang shu .
feng yue ying kan xi .bei shang mo yan pin .ming chao san yue jin .ren bu song can chun ..
.quan wo jiu .wo bu ci .qing jun ge .ge mo chi .ge sheng chang .ci yi qie .
wei you si jun zhi bu de .gao xiao xue jin yi huan sheng ..
fang zhi zai sheng ling .he yi huo cao mu .suo yi sheng yu xian .tong xin diao yu zhu ..
yue yao wa gong shui fang guang .zeng shang qian tang xian mao yuan .jin lai wei gan ku kua zhang ..
pen zuo ling long bai xue dui .chi ri han tian chang kan yu .xuan yin la yue yi wen lei .

译文及注释

译文
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
镜中我自己不(bu)认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
王(wang)师如苍鹰威武成群高飞,谁使他(ta)们同心会集?
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又(you)使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪(na)里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。

注释
⑶巴水:指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字,故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地,故此段长江常称巴水。
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
行人:指诗人送别的远行之人。
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。

赏析

  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯(bu ken)与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的(wang de)规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  这首(zhe shou)诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

林震( 先秦 )

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简 介

林震 兴化军莆田人,字时敷,号介翁。徽宗崇宁二年进士。累官左正言,权给事中,历知数州府,仕至秘书少监,以不附二蔡有声于时。长于集句,尝用诗三百八十家为《集句诗》。有《礼问》、《易传》、《易数》、《易问》及文集等。

赤壁 / 公羊晶

抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 谭擎宇

其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。


酬王维春夜竹亭赠别 / 公良雯婷

葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 苍幻巧

"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,


西江月·新秋写兴 / 绳新之

"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
"临高始见人寰小,对远方知色界空。


丰乐亭游春三首 / 南宫向景

"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。


把酒对月歌 / 晏重光

弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
但令此身健,不作多时别。"


水调歌头·赋三门津 / 司马庚寅

囚渐多,花之赤白奈尔何。"
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 百里涵霜

"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,


送天台陈庭学序 / 第五宝玲

近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。