译文
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地(di)面上来似的,天地一片阴沉。
诚然不(bu)受天下人埋怨啊,心中哪会(hui)有这种惊恐。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎(zen)么会灵(ling)?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从(cong)自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
注释
⑵斗(dǒu):古代容量单位,十升为一斗。一作“牛”。
⑶还家;一作“还乡”。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
⑿江上数峰青:点湘字。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
9、日过午已昏:昏,光线不明。
蒙:欺骗。
衔杯酒:在一起喝酒。指私人交往。