首页 古诗词 同州端午

同州端午

魏晋 / 吴教一

"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"


同州端午拼音解释:

.dong ting he chu yan nan fei .jiang tan cang cang ke qu xi .fan dai xi yang qian li mei .
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
.san shi yu lin jiang .chu shen chang shi bian .chun feng chui qian cao .lie qi he pian pian .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
li bu lai he mu .wang yan nian zai zi .dan qing wu bu ke .lin yu yi xiang qi .
.yu jun xiang jian ji xiang qin .wen dao jun jia zai meng jin .
.gua bu han chao song ke .yang liu mu yu zhan yi .
.ling yang bu ke jian .du wang fu ru he .jiu yi yun shan li .bian zhou lai qu guo .
.luo ri shan shui qing .luan liu ming cong cong .jiu pu yu chou jie .xin hua shui dui chuang .
.lang guan chu zai fu yi chan .zheng chuan qin qin ba shui qian .
su geng jiu wei chui .qing liang shang han jie .qi neng wu ji yin .chang ya jun en jue ..
huang hua yi dong yong .jing guo ji yao yin .jiu jing lan wu jian .xin di liu yu yin .
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.wang shi xiang feng shao .yun shan nai bie he .fang nian lin shui yuan .gua bu shang chao guo .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..

译文及注释

译文
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也(ye)(ye)无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使(shi)唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔(bi),也曾经去北方追逐游魂。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬(zang)了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
这清幽境地很合(he)我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
今天终于把大地滋润。
秦关北靠河山地势多么(me)险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
  子卿足下:
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。

注释
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
离:离开
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
(25)且:提起连词。
④只且(音居):语助词。
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。 

赏析

  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡(mie wang)。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐(kan fa)灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云(gu yun)“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互(lang hu)相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

吴教一( 魏晋 )

收录诗词 (1733)
简 介

吴教一 吴教一,字秋舫。杭州金鼓洞道士。

游龙门奉先寺 / 蓝己酉

鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
五鬣何人采,西山旧两童。"
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 纵甲寅

中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。


采菽 / 昌戊午

弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。


幽州胡马客歌 / 铎酉

即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,


梦李白二首·其一 / 百里全喜

"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。


蜀先主庙 / 祜吉

"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
何当共携手,相与排冥筌。"
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
有言不可道,雪泣忆兰芳。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。


采蘩 / 席癸卯

"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。


农父 / 漆雕常青

人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。


梦微之 / 井沛旋

今日郡斋闲,思问楞伽字。"
迎前为尔非春衣。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,


诫外甥书 / 壤驷家兴

昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
归当掩重关,默默想音容。"
寄言搴芳者,无乃后时人。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。