嘲王历阳不肯饮酒
樵人归野径，渔笛起扁舟。触目牵伤感，将行又驻留。
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
"博罗程远近，海塞愁先入。瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
"未识佳人寻桂水，水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹，
会见双飞入紫烟。"
遥见玉阶嘶不已，应缘认得赭黄衣。
吟罢倚栏何限意，回头城郭暮烟笼。"
天帝黄金阙，真人紫锦书。霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。
"闲斋病初起，心绪复悠悠。开箧群书蠹，听蝉满树秋。
嘲王历阳不肯饮酒拼音解释:
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
.yan tai xia ta yu wei ren .yue gui zeng shu ci di chun .ji ri chou en zuo yan zhang .
.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
.bo luo cheng yuan jin .hai sai chou xian ru .zhang yu chu hong dong .man jiang du shan ji .
.wei shi jia ren xun gui shui .shui yun xian jie bang hu shang .sun lin ci di tian ban zhu .
hui jian shuang fei ru zi yan ..
yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
tian di huang jin que .zhen ren zi jin shu .ni shang fen bi jing .yu fu jiong ling xu .
.xian zhai bing chu qi .xin xu fu you you .kai qie qun shu du .ting chan man shu qiu .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴，本来我准备慰问您，现在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。
主人不是驾着巾柴(chai)车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空(kong)，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚(gun)滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年(nian)景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂(gua)在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
注释
69.霰（xian4线）：雪珠。雰糅：纷杂。
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
⑻成：迎送成礼，此指结婚礼成。
223、日夜：指日夜兼程。
1、资：天资，天分。之：助词。
（9）衮（ɡǔn）：古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕（miǎn）：古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻（fú）：通“韨”，古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽（tǐnɡ）：古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板，即玉笏（hù）。
20. 作：建造。
赏析
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的(jian de)境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓(jian nong)；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到(gan dao)新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
第七首
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其(yu qi)五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
本来，这样的调笑，对于公孙来说，也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好，一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻，一边即又收起笑容补上一句：“您那德性倒也没什么不好！”“德音不瑕”句的跳出，由此化解了老狼之喻的揶揄份量，使之向着“开玩笑”的一端倾斜，而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围，便带上了一种特有的幽默感。
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的(jian de)境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓(jian nong)；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到(gan dao)新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
第七首
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其(yu qi)五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
本来，这样的调笑，对于公孙来说，也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好，一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻，一边即又收起笑容补上一句：“您那德性倒也没什么不好！”“德音不瑕”句的跳出，由此化解了老狼之喻的揶揄份量，使之向着“开玩笑”的一端倾斜，而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围，便带上了一种特有的幽默感。
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
创作背景
公元954年（后周显德元年），李煜十八岁，娶昭惠，称为大周后。十年后，大周后病重，一日，见小周后在宫中，“惊曰：‘汝何日来？’小周后尚幼，未知嫌疑，对曰‘既数日矣。’后恚怒，至死，面不外向。”（陆游《南唐书·昭惠传》）
遣悲怀三首·其二
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
今朝幸倚文章守，遮莫青蛾笑揭天。"
候惊蚕事晚，织向女工裁。旅宿依花定，轻飞绕树回。
岂知于阗望潇湘。 ——澄（失姓）
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
浪淘沙慢·晓阴重
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
冥狱不可视，毛戴腋流液。苟能水成河，刹那沈火宅。 ——升上人"
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
吊问难知主，登攀强滴樽。不能扶壮势，冠剑惜干坤。"
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
"张绪逞风流，王衍事轻薄。出门逢耕夫，颜色必不乐。
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
楚些待谁吊，贾辞缄恨投。翳明弗可晓，秘魂安所求。 ——孟郊
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
"贾生去国已三年，短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下，
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
"圣人垂政教，万古请常传。立志言为本，修身行乃先。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
咏秋兰
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
"年年三月暮，无计惜残红。酷恨西园雨，生憎南陌风。
花犯·小石梅花
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
暗蓬沙上转，寒叶月中飞。村落无多在，声声近捣衣。"
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
猎猎风泠夕，潺潺濑响秋。仙槎如共泛，天汉适淹留。"
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
"绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。躬耕为食古人操，
风送飞珂响，尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远，徒欲奉尧觞。"
丰乐亭记
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
"蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
更逐松风起，还将涧水并。乐中和旧曲，天际转馀声。
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）"
晚晴
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
吟罢倚栏何限意，回头城郭暮烟笼。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
勿轻培塿阜，或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
露璞方期辨，雕文幸既成。他山岂无石，宁及此时呈。"
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
归朝欢·别岸扁舟三两只
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
片时松影下，联续百千灯。 ——李仁肇"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
"今主临前殿，惩奢爇异裘。忽看阳焰发，如睹吉光流。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
马毛锦斑骍.五方乱风土， ——韩愈
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
题画兰
漳滨伏枕文园渴，盗跖纵横似虎狼。"
"良哉吕尚父，深隐始归周。钓石千年在，春风一水流。
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
小石城山记
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
洛水澄清镇，嵩烟展翠帷。梁成虹乍见，市散蜃初移。 ——白居易